旷野,既令人向往,又令人却步。 旷野是一片人迹稀少、远离城市的地土,拥有大量发展建造的潜力。同时旷野也是自然生态、原始求生的境地,时时危机,处处挑战。 圣经中「旷野」出现了300次。无独有偶,第一次(创世记14章)和最后一次(启示录17章)记载的旷野,背景都是战争,而结果胜利也都属于神(即借着神仆亚伯拉罕和羔羊耶稣得胜)。可见神借着旷野的危险挑战发展天国的潜能。 「看哪,我要做一件新事;如今要发现,你们岂不知道吗? 我必在旷野开道路,在沙漠开江河。 」(以赛亚书43:19) 最能够代表这真理的是旧约中的《民数记》,这卷书在希伯来文中原被称为「在旷野」(是原文开头的第五个字)。该书记载了以色列人出埃及后在旷野漂流38年的故事,包括两次人口普查的情况。经历了第一次普查的老一代人中,除了约书亚和迦勒之外,都过不了旷野培训而死在旷野,其中包括了亚伦和米利暗,连摩西也出不了旷野。第二次普查正值新一代子民奋起,凭着信神的应许和顺服神的勇气行动,攻城掠地,进占迦南美地,得以为业。 「耶和华如此说:「脱离刀剑的就是以色列人, 我使他享安息的时候,他曾在旷野蒙恩。 」(耶利米书31:2) 1:1-10:10 第一次普查: 神装备老一代启程往应许之地 10:11-25:18 老一代在旷野漂流后倒毙 26-36 第二次普查: 神装备新一代启程往应许之地 这样看来,「在旷野」是《民数记》主题思想的大背景,「应许地」是神子民的目的地,「军(事装)备」是神装备祂子民成军、成国的手法。军备包括数点军士人力(1-2章),拣选利未人代替以色列人归属神(3-4章),洁净军队、利未人和会幕(5-8章),守节后按序启程(9:1-10:10)。可惜以色列人在旷野的灵性路上考验失败,不断怨声载道(10:11-12:16),甚至拒绝去应许地(13-14章),也就是拒绝神的带领,怀疑祂能否击败强悍的原住民。 败局既定,神就栽培下一代子民准备进入应许地,颁授多项献祭细则、各种相关条例和利未祭司的职责(15-19章),其间攻击摩西和亚伦领导地位的势力更加庞大(12-17章),但神出手印证祂的指派,并借亚伦发芽的杖高举其祭司职分(17章)。 旷野漂流的最后一年,米利暗和亚伦去世,摩西也不被允许进应许地(20章)。以色列再度启程,因怨言而被火蛇咬,却因仰望预表救恩的铜蛇而得救,继续推进取胜(21章),沿路显现神的公义和不舍的恩与爱。但在最后一站摩押平原,虽然神出手阻止外敌借巴阑去咒诅以色列人(22-24章),但他们却失败在民内混族婚姻生活中,陷入淫乱和灵性邪淫之中(25章),划上了老一代最终失去神应许的句号。 1:1-10:10 第一次普查: 神装备老一代启程往应许之地 军备: 神在旷野的吩咐 10:11-25:18 老一代在旷野漂流后倒毙 挣扎: 人在旷野的跌倒 第二次人口普查(26-27章),军力不增反减,除了约书亚和迦勒之外,老一代全部死在旷野。新一代仍须接受神不变的属灵军训,包括全年要守的节期和当献的祭(28-30章),、实战和胜利的考验(31-32章)。然后作者回顾出埃及后所走过的路(33:1-49),最后晓谕新一代进入迦南应许地的属灵功课(33:50-56)、定边界和拣选分地的领袖、利未人的城和逃城法则,以及保留祖产的规定等(34-36章)。 民数记 内容大纲 旷野锻炼 生命灵程 1:1-10:10 第一次普查: 神装备老一代启程往应许之地 军备: 神在旷野的吩咐 圣洁生活 10:11-25:18 老一代在旷野漂流后倒毙 挣扎: 人在旷野的跌倒 圣洁危机 26-36 第二次普查: 神装备新一代启程往应许之地 得业: 人经旷野后得胜 圣洁实践 《民数记》是神在旷野培训祂的国民大军,从埃及为奴之民要被呼召出来,被训练成能征惯战的神国精兵(出埃及记12:17, 41),将神荣耀的名扬传天下;所以该书也可以被称为《耶和华的战记》(21:14-15)。不过除了能征惯战之外,神国军队还要不断随主而行,过圣洁的生活!如此才能移风易俗,以德服众,使神国降临,在地如天。 这就是我们新约信徒今天要用心研读《民数记》的原因。我们必须接受神话语的装备,生活圣洁,灵命成长,每天穿上神所赐的全副军装,作基督精兵,用福音正道为神国攻心掠地,转化世俗文化,赢得主耶稣基督的赞扬和奖赏。然而我们在进入应许之前,必先跟随耶稣脚踪,走过旷野灵程生命的军备之旅。 […]
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説到行在曠野中,對一般人來說,這樣的畫面也許並不陌生。一個孤伶伶的背影,徒步在荒蕪、貧瘠、乾涸的大地上,忍受著肉體的折磨和意志力的考驗。只有飢餓、疲憊、孤獨陪伴他。隨著時間的推移,體力和希望慢慢地耗盡。我雖然沒有這樣實際的經驗,但我的人生中,也經歷了大大小小,各種各樣的「曠野」。 生命中的曠野 數年前,在一瞬間,我失去了最親的人,兩個孩子尚年幼。有誰會預料這樣的事發生在自己身上?每晚我無法入眠,或只睡一兩個小時就醒來。那時我最常聽的詩歌是根據詩篇29、30篇 而寫的「祢坐著為王」: 主耶和華,滿有憐憫和恩典 我投靠在祢翅膀蔭下,當我回轉, 一宿雖然有哭泣,早晨必歡呼喜樂 祢坐著為王,到永永遠遠 雖洪水翻騰,我堅定仰望祢 祢坐著為王,垂聽我呼求 使我靈甦醒,有復活的生命 歌中內容就是我當時的寫照。夜裡痛苦流淚,對未來充滿恐懼。在人生最無助的時候,只有向神呼求,抬頭仰望祂。那一句「雖洪水翻騰,祢仍坐著為王」是我緊緊抓住的神的應許。然而,當日頭升起,神總能擦乾我的眼淚,賜我力量和精神全心投入工作。大半年,天天如此。而且,那時感覺主就在我身邊,在我心坎裡。一天早上,我出門前看見前院的自動噴水龍頭壞了。習慣了過去先生包辦這類事的我,那時最怕發生需要修理東西。趕快向神禱告,求主幫助我。誰知下午就有人來修好了。主耶穌滿是慈愛和憐憫,雖然我經歷巨大的苦難,同時也體驗到了祂的信實可靠。 屬靈中的曠野 信主多年的基督徒都知道,屬靈的光景總是有起伏。有一段時間,在一些事上我無法順服神。神真的有耐心,一開始祂只是用溫柔的聖靈提醒我。雖我知道不對,但還是在人的軟弱和聖靈的責備中掙扎著,覺得很無力。有時我會在心靈最深處,用最低微的聲音,隻字片語向神禱告,求祂幫助,掙脫我的自我,走出困境。這樣的禱告神也垂聽。祂等待了很長一段時間以後,用奇妙的方式讓我的心慢慢回轉。之後,聖靈的聲音越來越清晰、響亮,讓我無法躲避。再之後,一連串的事情發生,讓我更清楚明白神的美意。 詩篇23章6節說:「我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。」這裡的「隨」字,在原文是「追蹤」的意思,如同獵犬打獵,緊追獵物一般。在那段時間以後,我真正體會到了經文用這個「隨」的含意。感嘆:我是誰?為何值得神的愛如此緊隨與我?這樣慈愛的真神,怎能不配世人敬拜尊崇? 靈修中的曠野 曾經有些階段,在靈修時,神非常的安靜。好長一段時間裡,神一直很安靜,我聽不到祂的回應。漸漸,我開始害怕起來,懷疑我跟神的關係。我更努力的讀經、禱告,想竭力去尋求祂。但還是聽不見祂的聲音。於是我省察自己與神的關係,更真實的面對自己。突然一天,在靈修時,心中有聲音問我,妳是否真的渴慕主?是否真的愛主?愛得是否純正?是否願意完全信靠祂、跟隨祂?那是神在問我。終於得到神的回應了。這些問題在我腦海中思量很久。自問有哪些地方得罪了神?有哪些還可以作得更好?每次經過這樣的經歷,神讓我更謙卑,與祂的關係也更緊密。 在路加福音13 章6-9 節中,有這樣一個比喻:「一個人有一棵無花果樹,栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子,卻找不著。就對管園的說:『看哪,我這三年來到這無花果樹前找果子,竟找不著。把它砍了吧,何必白占地土呢?』管園的說:『主啊,今年且留著,等我周圍掘開土,加上糞;以後若結果子便罷,不然再把它砍了。』」 對種植物有經驗的人都知道,「加上糞」是給植物養分,「掘開土」 是為了讓空氣和養分更快、更直接地進入根部。神就是那管園的,不願輕易把我們砍下。糞雖然又髒又臭,但它卻是催逼果樹結果子的最佳辦法。沒有人喜歡遇見各樣的困難、行走曠野。但神使用這些經歷,讓我們結出生命的果子來。如果你正行在曠野,或下一次又經歷曠野時,請想起那無花果樹的比喻,想起神的慈愛恩惠緊緊隨著你。
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各位亲爱的长辈和弟兄姐妹,大家好!我叫叶仰天,今年十二岁! 小时候,我爸爸多次给我传过福音,但是我比较懂的时候,是2015年的中秋节。中秋节的晚上,爸爸妈妈带我出去看月亮,爸爸又给我传福音。爸爸跟我说,神是创造天地万物的主,也是赐给我们生命的主。神创造我们,我们人类本来是没有罪的,但是由于亚当犯罪,我们每一个人都成了罪人,因此我们每一个人都会老,都会病,都会死,我们每一个人都救不了自己。但是,因为神爱我们,祂派祂的独生子耶稣来为我们的罪死在十字架上,如果我们愿意接受耶稣的救恩,就可以不至灭亡,反得永生。我感到我有一点明白,所以我就接受了主耶稣。 后来我越来越觉得我自己的确是一个罪人。 小时候,爸爸妈妈规定我一天只能看半小时电视,我也乖乖地答应他们了。但是看完半个小时的电视之后,我还想要看,我就告诉爸爸妈妈:「我还要看,我还要看!」爸爸妈妈说:「时间已经到了,不能看了。」我就向爸爸妈妈哭闹,坚持还要看,「我还要看,我还要看,我还要看!」现在回想,我只管我喜欢看电视,不愿意听爸爸妈妈的话,我真是个罪人。 另外一次,我得了感冒,爸爸妈妈为了我能够快点好,就给我喝中药。我不愿意喝。但是爸爸妈妈因为爱我,想要把这个药让我喝下去。我就想办法躲避喝这药,假装要喝,含在嘴里,然后喷出一大口,喷在爸爸的脸上和身上,我真是个罪人。 想到这些,我就更加真心地认罪悔改,也更加真心地接受耶稣作我的救主和我生命的主。 我信耶稣已经有几年时间了,还是会有软弱和犯罪的时候,但是我会向神悔改,也会向人道歉,跟人和好。 我已经相信耶稣,我也相信祂已经拯救了我。感谢主!这就是我得救的见证。谢谢大家!
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各位親愛的長輩和弟兄姐妹,大家好!我叫葉仰天,今年十二歲! 小時候,我爸爸多次給我傳過福音,但是我比較懂的時候,是2015年的中秋節。中秋節的晚上,爸爸媽媽帶我出去看月亮,爸爸又給我傳福音。爸爸跟我說,神是創造天地萬物的主,也是賜給我們生命的主。神創造我們,我們人類本來是沒有罪的,但是由於亞當犯罪,我們每一個人都成了罪人,因此我們每一個人都會老,都會病,都會死,我們每一個人都救不了自己。但是,因為神愛我們,祂派祂的獨生子耶穌來為我們的罪死在十字架上,如果我們願意接受耶穌的救恩,就可以不至滅亡,反得永生。我感到我有一點明白,所以我就接受了主耶穌。 後來我越來越覺得我自己的確是一個罪人。 小時候,爸爸媽媽規定我一天只能看半小時電視,我也乖乖地答應他們了。但是看完半個小時的電視之後,我還想要看,我就告訴爸爸媽媽:「我還要看,我還要看!」爸爸媽媽說:「時間已經到了,不能看了。」我就向爸爸媽媽哭鬧,堅持還要看,「我還要看,我還要看,我還要看!」現在回想,我只管我喜歡看電視,不願意聽爸爸媽媽的話,我真是個罪人。 另外一次,我得了感冒,爸爸媽媽為了我能夠快點好,就給我喝中藥。我不願意喝。但是爸爸媽媽因為愛我,想要把這個藥讓我喝下去。我就想辦法躲避喝這藥,假裝要喝,含在嘴裡,然後噴出一大口,噴在爸爸的臉上和身上,我真是個罪人。 想到這些,我就更加真心地認罪悔改,也更加真心地接受耶穌作我的救主和我生命的主。 我信耶穌已經有幾年時間了,還是會有軟弱和犯罪的時候,但是我會向神悔改,也會向人道歉,跟人和好。 我已經相信耶穌,我也相信祂已經拯救了我。感謝主!這就是我得救的見證。謝謝大家!
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大家好,我是Noelle。我今天在這裡分享我的見證並受洗,宣告我的信仰,並向其他人和基督徒分享耶穌如何在我生命裡做工並改變了我。像許多人一樣,我在教會長大,從小就知道神,聽過所有的聖經故事以及福音和耶穌。我以為教會只是另一個學校,而主日學和暑期兒童聖經班的所有課程和活動都只是教我們如何成為一個好孩子的故事,因此我從未認真對待過教會。 我是個本性快樂、天真、也受著父母家庭保護的孩子,因此非常容易被他人的想法和意見所左右。我把學校和教會分得很清楚 — 學校裡可沒有誰知道我在教會是一個勤奮學習聖經的好孩子。我一心只是想被人接受,更渴望一個好友或一個無論高山低谷都會在我左右的同伴。小學和中學時我常常被利用、被取笑或交上對我有所圖的朋友,但我從不質疑他們,認為這些都很正常。因為我很容易被世界觀念左右,當我慢慢長大,才意識到我內心的不快樂和對自己的不滿。為什麼我的朋友們只在我對他們仍然有利用價值時在我身邊?他們不是因為喜歡我這個人而成為我的朋友。 隨著年齡的增長,我希望成為父母眼裡的完美孩子,成為朋友圈裡討人喜歡和受人尊敬的朋友,同時也希望成為一個好的基督徒。在我成長的過程中,我的父母經常針鋒相對,所以我一直想,如果我做的夠好,讓他們覺得我是個好孩子,那麼也許他們就會停止爭吵,不再那麼劍拔弩張。當我發現其實我對這個情況無能為力,這樣做只會讓我覺得更加受傷,才真正意識到這些根本不是我能掌控的。雖然在學校和教會裡,我有很多一起長大的朋友,但他們總是來來去去,還有些人會利用了我之後棄之如敝履。傷心之餘,我開始懷疑神的真實。我是不是做錯了什麼?為什麼我的朋友總是不能長久?我問神我是不是不夠好?也不討人喜歡?這時我開始懼怕犯下生活中任何一點的不完美和小錯,也充滿了不安。每當我做錯事或有不好的事情發生時,我只能想這是我的錯—是我太年輕或不夠年輕?太女性化或太不像女孩子?太胖太壯?太調皮或太安靜?我覺得自己做什麼都不對,導致我對我的生命不滿意。與其面對和處理我內在那些瘋狂的情緒,我遷怒於旁人或親人,把我的不滿發洩在他們身上,並把愛我的母親、祖母、阿姨、為我提供一切生活所需和勤勉勞碌的父親和逗我開心的弟弟的付出視為理所當然。 在初中結束和高中開始時,我開始認真思考神和我的關係。CBM聖經營會開始改變了我的生命。一開始我曾猶豫要不要去,因為我不認為它會對我的生活產生莫大的影響。當我去CBM 時,我感到與神的連結,並遇到了其他和我一樣也在掙扎的人。也是在那裡我對福音有了真正的理解,也看清了自己正在信仰和生活中掙扎。七年級升八年級暑假時,我的輔導員(Olivia Seto 和 April Wong)花了很多時間與我溝通和禱告,我也在那時接受了耶穌成為我個人的救主,認知到祂為我的罪而死,在十字架上犧牲了自己。祂才是那個我可以求助的人,也是那位永遠不會離開或拋棄我的忠實朋友。 那之後我開始更加仰賴神和祂的教會,感激祂所給我的一切,也在高中的時期開始建立很多美好的友情。在反抗和懼怕教會的青年團契幾年後,我開始主動並持恆地參加,也開始每日靈修與門徒訓練。即使現在我仍然有很多生命的起落和掙扎,但我感覺與神的關係密切,也知道當我有懷疑或退縮時,仍然可以禱告並依靠神來幫助我度過任何考驗和挫敗。我的觀念和生命都已經改變,知道我在行為和處理事情的方式上與世界有別。我願意分享我的見證,讓眾人都知道我生命改變的原因,乃是因為神的恩典向我顯明。祂是信實的,而我也從不孤單。我願意分享一節一直鼓勵我的經文,歌羅西書二章6-7節:「你們既然接受了主基督耶穌,就當遵他而行,在他裡面生根建造,信心堅固,正如你們所領的教訓,感謝的心也更增長了。」這節經文提醒我,無論前面道路如何,我能夠堅立在神的裡面,祂永遠與我同行。謝謝大家!
Read the rest of this entry »耶稣恩友
大家好,我是Noelle。 我今天在这里分享我的见证并受洗,宣告我的信仰,并向其他人和基督徒分享耶稣如何在我生命里做工并改变了我。像许多人一样,我在教会长大,从小就知道神,听过所有的圣经故事以及福音和耶稣。我以为教会只是另一个学校,而主日学和暑期儿童圣经班的所有课程和活动都只是教我们如何成为一个好孩子的故事,因此我从未认真对待过教会。 我是个本性快乐、天真、也受着父母家庭保护的孩子,因此非常容易被他人的想法和意见所左右。我把学校和教会分得很清楚 — 学校里可没有谁知道我在教会是一个勤奋学习圣经的好孩子。我一心只是想被人接受,更渴望一个好友或一个无论高山低谷都会在我左右的同伴。小学和中学时我常常被利用、被取笑或交上对我有所图的朋友,但我从不质疑他们,认为这些都很正常。因为我很容易被世界观念左右,当我慢慢长大,才意识到我内心的不快乐和对自己的不满。为什么我的朋友们只在我对他们仍然有利用价值时在我身边?他们不是因为喜欢我这个人而成为我的朋友。 随着年龄的增长,我希望成为父母眼里的完美孩子,成为朋友圈里讨人喜欢和受人尊敬的朋友,同时也希望成为一个好的基督徒。在我成长的过程中,我的父母经常针锋相对,所以我一直想,如果我做的够好,让他们觉得我是个好孩子,那么也许他们就会停止争吵,不再那么剑拔弩张。当我发现其实我对这个情况无能为力,这样做只会让我觉得更加受伤,才真正意识到这些根本不是我能掌控的。虽然在学校和教会里,我有很多一起长大的朋友,但他们总是来来去去,还有些人会利用了我之后弃之如敝履。伤心之余,我开始怀疑神的真实。我是不是做错了什么?为什么我的朋友总是不能长久?我问神我是不是不够好?也不讨人喜欢?这时我开始惧怕犯下生活中任何一点的不完美和小错,也充满了不安。每当我做错事或有不好的事情发生时,我只能想这是我的错—是我太年轻或不够年轻?太女性化或太不像女孩子?太胖太壮?太调皮或太安静?我觉得自己做什么都不对,导致我对我的生命不满意。与其面对和处理我内在那些疯狂的情绪,我迁怒于旁人或亲人,把我的不满发泄在他们身上,并把爱我的母亲、祖母、阿姨、为我提供一切生活所需和勤勉劳碌的父亲和逗我开心的弟弟的付出视为理所当然。 在初中结束和高中开始时,我开始认真思考神和我的关系。 CBM圣经营会开始改变了我的生命。一开始我曾犹豫要不要去,因为我不认为它会对我的生活产生莫大的影响。当我去 CBM 时,我感到与神的连结,并遇到了其他和我一样也在挣扎的人。也是在那里我对福音有了真正的理解,也看清了自己正在信仰和生活中挣扎。七年级升八年级暑假时,我的辅导员(Olivia Seto 和 April Wong)花了很多时间与我沟通和祷告,我也在那时接受了耶稣成为我个人的救主,认知到祂为我的罪而死,在十字架上牺牲了自己。祂才是那个我可以求助的人,也是那位永远不会离开或抛弃我的忠实朋友。 那之后我开始更加仰赖神和祂的教会,感激祂所给我的一切,也在高中的时期开始建立很多美好的友情。在反抗和惧怕教会的青年团契几年后,我开始主动并持恒的参加,也开始每日灵修与门徒训练。即使现在我仍然有很多生命的起落和挣扎,但我感觉与神的关系密切,也知道当我有怀疑或退缩时,仍然可以祷告并依靠神来帮助我度过任何考验和挫败。我的观念和生命都已经改变,知道我在行为和处理事情的方式上与世界有别。我愿意分享我的见证,让众人都知道我生命改变的原因,乃是因为神的恩典向我显明。祂是信实的,而我也从不孤单。我愿意分享一节一直鼓励我的经文,歌罗西书 二章6-7节:「你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。」这节经文提醒我,无论前面道路如何,我能够坚立在神的里面,祂永远与我同行。谢谢大家!
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大家好!我是郭谦和 (Caleb Kuo),今年十五岁,目前就读高中十年级。若不是神的恩典与怜悯,我不可能成为现在的我。 从小我在基督教的家庭长大,和许多人一样,周五和周日都到教会。但那时的我觉得,教会只是一个和朋友交谊的地方。直至去年我参加了教会周三晚上的查经班之后,才真正了解来教会不只是参加活动,而是信徒聚在一起的地方。 福音,一开始我并不太了解。从小到大,我听过无数次的福音,但我从来不觉得福音跟我有何关系,并且我心里有许多疑问。我知道耶稣为了我的罪被钉死在十字架上,但那时的我并不觉得这和我有何相关,我亦不觉得耶稣为我而死有何重要或影响。现在回想,我小学时不认为自己需要福音,主要是因我根本不觉得自己是个罪人。我那时很骄傲,且完全不了解为何我不能用自己的好行为来救自己?我一直认为自己是个好人,所以不需要神。我告诉自己,若生活只是一直重复着上学、放学、写作业、吃饭、睡觉,那活着实在太容易了!为什么需要神呢? 我在国中的时期开始怀疑,跟随耶稣到底有无价值?在学校里,我努力成为最受欢迎的孩子,并希望也能被非基督徒的同学接纳。在这时期,我每周五晚上参加中学生团契-TIGS。我学到神以祂的大爱爱我们,这爱大到祂差了祂的独生爱子耶稣,为了我的罪钉死在十字架上。 八年级升九年级时,我的生活开始出现难题,因为我陷入了一个罪中。无论我如何努力,都无法靠自己来胜过这个罪。那时我发现自己被这个罪囚禁了,很渴望从这罪中重获自由。这时,我开始定睛在耶稣身上,并发现唯有耶稣能让我从罪中得到释放与自由。之前,由于我自己的骄傲,觉得不需要神,但当我陷在罪中时,神的饶恕与爱竟然变得如此真实。我开始思想,我虽在罪中,但神竟仍然爱我并饶恕我,更为了我的罪死在十字架上。想到这里,我完全明白神的救恩了,也终于意识到,我不能靠着好行为而救自己。因为无论我多么努力,都还是亏缺了神的荣耀。正如圣经罗马书第三章23至25节所记:「因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。」就在这时,我向神认罪、转向祂,并用信心接受救恩这个无价之宝。 「福音」这个字的意思是好消息,而我此时真正体会到这真是个好消息。 如之前所提,在我九年级时,我开始参加教会周三晚间的查经班,学到了许多圣经知识。其中对我最有帮助的就是学习祷告。祷告实在是大有能力,且正是我这时生命中最需要的。也在此时,我看到神在我爷爷的身上作工。爷爷在两年多前罹癌,但他现今仍然活着。在他仅存的有限生命中,我看到神坚定他的信心,并翻转他成为一个敬畏神的人。他不惧怕死亡,因为他盼望更美的永生。虽然有时我觉得神没有应允我的祷告,但我知道神有祂的计画,并且祂的时间是最美好的。祂为我所预备的一切都是祂认为对我最好的。我开始更多地将祷告融入我的生活中。因为知道神垂听祷告,所以我的心中感到无比安慰。我很欣喜地知道,救恩是神白白赐给我的,不需要靠我的努力才能取得。那个曾经生命中充满了罪、想讨好人、并渴望得到朋友认可的我已经成为过去。我体会到罪与追求世界都是虚空的,因那些都无法满足我,唯有在神里的信心才能给在罪中的我真正的自由。我选择接受耶稣作我个人的救主,因为耶稣比世界所能给我的一切都更好。 我感谢神所放在我生命中帮助我走神的道路与信心增长的每一个人。我为潘春田牧师(Pastor Glenn)、于淳威牧师(Pastor Tranwei),及每一位在周三晚间的查经班中教导我的弟兄姊妹来感谢神。从您们的教导中,我真正得到了属灵的智慧。我也为Chris Chu大哥哥感谢神。在去年一年多的时间,Chris带领我、Jireh Owen 和Samuel Oen 作门徒训练。因他定意帮助我们三人在灵里成长并成为敬畏神的人,我想和他说谢谢。期盼将来,我也能用我这些年来所得到的圣经知识与从神而来的智慧,来带领他人接受门徒训练。 自从我接受主耶稣进入我的生命中,我就将我的信心放在主里了,我不想等更久才受洗。这就是为什么我今天顺服在神的面前,公开跟大家讲述我的信主见证,并接受洗礼。谢谢!
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大家好!我是郭謙和 (Caleb Kuo),今年十五歲,目前就讀高中十年級。若不是神的恩典與憐憫,我不可能成為現在的我。 從小我在基督教的家庭長大,和許多人一樣,週五和週日都到教會。但那時的我覺得,教會只是一個和朋友交誼的地方。直至去年我參加了教會週三晚上的查經班之後,才真正瞭解來教會不只是參加活動,而是信徒聚在一起的地方。 福音,一開始我並不太瞭解。從小到大,我聽過無數次的福音,但我從來不覺得福音跟我有何關係,並且我心裏有許多疑問。我知道耶穌為了我的罪被釘死在十字架上,但那時的我並不覺得這和我有何相關,我亦不覺得耶穌為我而死有何重要或影響。現在回想,我小學時不認為自己需要福音,主要是因我根本不覺得自己是個罪人。我那時很驕傲,且完全不瞭解為何我不能用自己的好行為來救自己?我一直認為自己是個好人,所以不需要神。我告訴自己,若生活只是一直重複著上學、放學、寫作業、吃飯、睡覺,那活著實在太容易了!為什麼需要神呢? 我在國中的時期開始懷疑,跟隨耶穌到底有無價值?在學校裡,我努力成為最受歡迎的孩子,並希望也能被非基督徒的同學接納。在這時期,我每週五晚上參加中學生團契-TIGS。我學到神以祂的大愛愛我們,這愛大到祂差了祂的獨生愛子耶穌,為了我的罪釘死在十字架上。 八年級升九年級時,我的生活開始出現難題,因為我陷入了一個罪中。無論我如何努力,都無法靠自己來勝過這個罪。那時我發現自己被這個罪囚禁了,很渴望從這罪中重獲自由。這時,我開始定睛在耶穌身上,並發現唯有耶穌能讓我從罪中得到釋放與自由。之前,由於我自己的驕傲,覺得不需要神,但當我陷在罪中時,神的饒恕與愛竟然變得如此真實。我開始思想,我雖在罪中,但神竟仍然愛我並饒恕我,更為了我的罪死在十字架上。想到這裡,我完全明白神的救恩了,也終於意識到,我不能靠著好行為而救自己。因為無論我多麼努力,都還是虧缺了神的榮耀。正如聖經羅馬書第三章23至25節所記:「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。」就在這時,我向神認罪、轉向祂,並用信心接受救恩這個無價之寶。「福音」這個字的意思是好消息,而我此時真正體會到這真是個好消息。 如之前所提,在我九年級時,我開始參加教會週三晚間的查經班,學到了許多聖經知識。其中對我最有幫助的就是學習禱告。禱告實在是大有能力,且正是我這時生命中最需要的。也在此時,我看到神在我爺爺的身上作工。爺爺在兩年多前罹癌,但他現今仍然活著。在他僅存的有限生命中,我看到神堅定他的信心,並翻轉他成為一個敬畏神的人。他不懼怕死亡,因為他盼望更美的永生。雖然有時我覺得神沒有應允我的禱告,但我知道神有祂的計畫,並且祂的時間是最美好的。祂為我所預備的一切都是祂認為對我最好的。我開始更多地將禱告融入我的生活中。因為知道神垂聽禱告,所以我的心中感到無比安慰。我很欣喜地知道,救恩是神白白賜給我的,不需要靠我的努力才能取得。那個曾經生命中充滿了罪、想討好人、並渴望得到朋友認可的我已經成為過去。我體會到罪與追求世界都是虛空的,因那些都無法滿足我,唯有在神裏的信心才能給在罪中的我真正的自由。我選擇接受耶穌作我個人的救主,因為耶穌比世界所能給我的一切都更好。 我感謝神所放在我生命中幫助我走神的道路與信心增長的每一個人。我為潘春田牧師(Pastor Glenn)、于淳威牧師(Pastor Tranwei),及每一位在週三晚間的查經班中教導我的弟兄姊妹來感謝神。從您們的教導中,我真正得到了屬靈的智慧。我也為Chris Chu大哥哥感謝神。在去年一年多的時間,Chris帶領我、Jireh Owen 和Samuel Oen 作門徒訓練。因他定意幫助我們三人在靈裏成長並成為敬畏神的人,我想和他說謝謝。期盼將來,我也能用我這些年來所得到的聖經知識與從神而來的智慧,來帶領他人接受門徒訓練。 自從我接受主耶穌進入我的生命中,我就將我的信心放在主裡了,我不想等更久才受洗。這就是為什麼我今天順服在神的面前,公開跟大家講述我的信主見證,並接受洗禮。謝謝!
Read the rest of this entry »宣教士小傳 – 黃冠智牧師
黃冠智牧師 (Charles Huang) 簡介 黃冠智牧師乃華人恩典聖經教會支持的宣教士。黃冠智牧師於1972年生於台灣臺北,於1988年來到美國加州讀高中,大學畢業於沙加緬度加州州立大學 (California State University at Sacramento)。在工作七年之後,他順服上帝的帶領與呼召,先進入西方神學院 (Western Seminary) 進修,之後轉學至達拉斯神學院 (Dallas Theological Seminary) 獲得了神學碩士學位。神學院畢業之後,他曾在加州灣區基督之家第五家服事,臺北忠孝之家服事。2013 年,他開始在臺北浸信會懷恩堂服事,並在 2016 年被按立成為牧師。此後的整整七年裡,得到許多的寶貴服事經驗與靈命的成長。但在上帝的感動和帶領下,我們一家五口於 2021 年初回應上帝的呼召,再度踏上與上帝同行的腳步,成為基督工人中心的同工,住在美國伊利諾州香檳城,與香檳華人基督教會一起同工,盼能與教會弟兄姊妹一起成長,並拓展此地的學生事工 (University of Illinois at Urbana-Champaign) 。 信主前的迷惘 冠智生長於一個有著傳統台灣民間信仰的家庭,他的爸爸雖對信仰沒有任何追求,但還是尊重另一半參加佛教法會與祭拜祖先的習俗。冠智小時候曾讀過基督教的幼稚園,在裡面他第一次感受到基督教信仰的溫暖。在他15歲時,與哥哥一起到了美國,成為小留學生。在美國人生地不熟,文化的衝擊與語言的困難讓他常常思考人生的意義到底為何?他想知道在這世界是否真的有人愛他?關心他? 1989 年,他認識了他的第一位女朋友,她帶他到了教會,女朋友的祖母與親人真心的照顧與關懷感動了他,也在祖母與教會的弟兄姊妹代禱之下,他接受主耶穌基督成為了他的救主,並於1992 年在灣區基督之家第四家受洗歸入主的名下。而這位帶冠智到了教會的女朋友,在 1998 年成為了他的妻子,是他們三個孩子的母親,也是他同奔天路的好夥伴。 信主後的追求 冠智在信主之後,很快地就開始在教會學習如何服事。當他在 1995年轉學到 Sacramento State 讀書時,他找到了華人恩典聖經教會,歡喜地在不同的事工中學習服事上帝。漸漸地,他發覺世俗的工作不能給他帶來心靈的滿足,更無法真的在上帝的國度裡有永世的價值。1999 年,他參加了美中基督工人中心的帶職訓練營,在營會裡聽到王永信牧師的呼召,決定將他的一生奉獻給主。若主願意,他願意全時間服事上帝。但我卻對這樣的感動有著疑慮與抗拒,因為我們倆當時都有著穩定且不錯的工作,就覺得若等經濟穩一點了,時機更成熟了,再回應上帝的呼召,不是更好嗎? 祂的道路高過我們的道路 人總是會為自己計畫,總覺得自己的計畫最好,但上帝的意念高過我們的意念,祂的道路高過我們的道路。在 2002 年底,在我懷孕第 27 週時,未出世的女兒因著臍帶繞頸而胎死腹中,在非常突然且震驚的情況之下,我們失去了第一個孩子。對於結婚四年多才有第一個孩子的我們,是一個極大的打擊與磨難。我們開始思考人生的無常與短暫,對此事的發生雖不理解原因,但開始相信上帝在其中必有美意,也覺得不能再虛度光陰。2003 年,冠智與我都開始到西方神學院進修,他一邊上班一邊修課,我則是開始全時間的修課,希望能拿到婚姻家庭與心理輔導的碩士學位。但之後發生的一件事,整個加速了我們全職服事的腳步,更印證了 「祂的道路高過我們的道路」。當時,冠智在一家公司全時間上班,晚上讀神學課程。公司一直非常支持他的綠卡申請,但在最後快要拿到綠卡的關頭,突然出了問題,我們雖然不能理解公司的想法,但在發生事情的同一天,上帝奇妙地分別給冠智與我同一節聖經經文,讓我們確信「是時候了」!「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的。你們如此事奉,乃是理所當然的。」(羅馬書 12:1) 這是一個非常奇妙的經歷,在當時,我們夫妻倆就知道上帝必為我們開路。冠智辭去工作後,於 2006 年轉學至達拉斯神學院,並於 2009 […]
Read the rest of this entry »走過曠野的蒙恩路
普世新冠疫情大流行的暴發,改變了我們以往的生活方式。新常態是居家隔離、封城、口罩、保持社交距離,習慣於大城鬧市生活的人如身處曠野。在近二年的獨家居住,我卻深深感受神的恩典,正如耶利米書所說的:「耶和華如此說:『脫離刀劍的就是以色列人我。我使他享安息的時候,他曾在曠野蒙恩。』」(耶利米書31:2) 首先感謝上主的保守,直到如今我們全家仍然平安康健,就像「脫離刀劍」(新冠病毒)一樣。其次,居家避疫,家人相處的時間也增多了,我們常常一起購物,一起步行小區,一起禱告及交談,天倫之樂,遠勝從前。同時藉著科技工具,我們能與千里之外的家人見面、交通。我家原有六兄弟姊妹,每隔兩、三年約見一聚,因為已有三代同堂,每次相聚都大費周章。幸好疫情中發現了ZOOM,可以在線上會談。現在我們每兩週 ZOOM上家聚,暢談家常生活數小時,更可以禱告、見證和傳福音,真感謝上主! 再者,個人時間、空間也勝於以前。安靜主前、與妻靈修、看書進修、備課教學,都非常享受這種大隱隱於市的生活。我們夫妻兩人定下每天步行一萬步的目標,而我早上在小區約走五千步,同時默想主話和操練行禱,享受與主同行。 我們在「享安息的時候」同時也「曾在曠野蒙恩」,正如神說: 「我曾在曠野乾旱之地認識你… …」(何西阿書13:5) 「後來我必勸導他,領他到曠野,對他說安慰的話。」(何西阿書2:14) 因為,無論鬧市曠野,人仍然要聽神的道(參路加福音5:1),餵養靈命。在日子如飛而去的兩年間,神為呼召我自由傳道開了道路江河,使我雖然退下了全職牧會,卻能越發廣傳神興旺的道(參使徒行傳12:24),更參加了粵語部的牧養服事。 「看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。」(以賽亞書43:19) 在擔任粵語部的顧問牧師之外,蒙神恩典,主又負托我在疫情曠野生活中完成以下的服事: 講道(粵語、國語和英語):過去二年內證道超過二百次。 教導神學的課目:教牧學、講道學、聖經輔導學、建立門徒信心的新約書信、建造靈命的羅馬書等。 天道親子講座:「如何建立深密的關係—良好溝通與處理矛盾」、「如何幫助孩子渡過哀傷期」、「又惱又愛的饒恕真理」、「重整新常態下的家庭優先次序」等。 其他講座:「聖經靈食譜」、「活出信仰:靈命歷程」、「靈恩運動和運用恩賜」、「跟隨耶穌彼此關懷」、「親近神:屬靈生命成長的實踐及秘訣」 傳譯:天道聖經講座,美南浸信會宣教資訊“TOTM"(週二一團隊一使命) 牧養:婚前輔導和證婚、婚姻輔導、靈性指導、讀書會和作教會顧問。 隨著疫情漸趨放緩,各種聚會也開放了。我除了在粵語部牧養事奉之外,也在美福神學院繼續教課,和義務幫助環球天道福音事工的讀書會和講座。能夠事奉,享受神恩,心中滿載喜樂。神既在曠野開了道路江河,我也決志回報主恩: 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
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