2019年的聖誕假期期間，先生和我帶著兩個孩子赴密蘇里州參加美中冬令會短宣。此行原有七位短宣隊員：廖啓宏和朱慧安夫婦、朱金昌和魏惠敏夫婦、英文部的Monica Ng姊妹，以及先生和我。朱弟兄夫婦的航班因大霧被取消，又因重訂的機票價格太昂貴，故未能成行。 出發前一天，得知朱弟兄夫婦的班機被取消時，我猶如當頭棒喝般地被神敲醒。由於這是我們第七次參加，對於短宣的服事項目再熟悉不過，竟然疏忽了為此事禱告。我立即在神前認罪、悔改，對於自己的不儆醒，流下羞愧的眼淚。這是一千八百人的聚會，有兩百名的慕道友，我怎能沒有好好禱告就參與服事？又怎能草率地碰神神聖的工呢？在主憐憫的提醒下，我詳細地為短宣的每一個環節禱告，不容撒旦介入。感謝神的恩典，祂赦免了我，亦完全保守了這次的短宣，使之成爲我最喜樂並最有收穫的一次！神也藉著這次大會的主要講員賴若瀚牧師，用十個童女的比喻（馬太福音25：1-13），再次提醒我們要儆醒與預備。感謝主，從賴牧師的信息中，我有滿滿的得著。 我們所參與的短宣服事，包括在早禱時及每日兩堂的信息前帶領詩歌敬拜、照顧兩歲以下的嬰幼兒、餐廳服事，以及陪談。説到陪談，又是神豐盛的恩典。此次我與先生所參與的陪談小組中，有兩位年輕的慕道友。感謝主，他倆都在這次的冬令會中成爲基督徒，參加了受洗班，並受洗歸於主的名下。哈利路亞，讚美主！我深知道，這些慕道友在他們所屬的教會或團契中，必已有基督徒作傳福音的工作，而神給我們短宣隊員特別的恩典，讓我們得以領他們歸主。正如耶穌所說：「你們豈不說『到收割的時候還有四個月』嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了。收割的人得工價，積蓄五穀到永生，叫撒種的和收割的一同快樂。俗語說：『那人撒種，這人收割』，這話可見是真的。我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」（約翰福音4：35-38） 我享受在短宣中與來自不同教會的基督徒一起服事神，因爲將來在天家也是如此。回顧整個短宣，我的感受可用「認罪、悔改、憐憫、恩典」來形容。我雖軟弱，但神以祂的憐憫、恩典和慈愛提醒我，使我能嘗到祂的恩典、被祂所用。我的禱告是：「主啊，求繼續使用我，讓軟弱的我在您的恩典中服事，直到我回天家的那日。」

林師母已經離開我們教會返回家鄉。她不僅擔任《恩言》顧問七年，也是常常被要求「交作業」的作者。當我在網路上算出林師母這幾年的文章總數是九篇時，心裡充滿愧疚：沒想到我竟然這麼無情地從林師母那兒壓榨出這麼多文章！我想她知道了應該也會嚇一跳。 最早的是2014年的「苦難來臨時」，當時的時空背景是教會正經歷了一連串的磨難。林師母心理諮商的背景下所寫的文章往往就非常的「療癒」，最重要的是充滿神話語的激勵。其後文章有「良好的溝通」、「化解衝突」、「半真理非真理」、「筋疲力竭而非燃燒殆盡」、「細水長流的婚姻」、「語言和情緒的起伏」、「淺談語言的傷害」、「在基督裡新造的樣式」。其中一兩篇，我記得還是親臨府上，邊喝咖啡、邊和林師母「琢磨」出來的。我想起自己「不年輕卻氣盛」地凡事要求效率的態度，很無言…。只能感謝主人毫無慍色、溫柔體諒地寬厚款待！ 以弗所書第四章2節說：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容。」我明白，神很恩慈的讓我實實在在的在恩言的服事中上了這一課，今後看來仍要繼續上…。 恩言同工陳元弟兄為林師母做了一份恩言特別版封面作為留念。我想，不能只有封面，於是寫下此文。感謝林師母一路以來陪伴恩言的成長，感謝有妳！

編者按: 林國華牧師曾是我們教會的牧者，數年來一直忠心服事神的家。今年林牧師回到自己的家鄉新加坡，在新加坡淡申律浸信教會擔任主任牧師一職，繼續宣揚神的國度。 箴言29章18節如此說：「沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。」新美國標準版聖經 (The New American Standard Bible) 使用的字是「放肆」(unrestrained)，而不是「消亡」(perished)。但這兩種形容皆反映出一個事實，就是人若缺乏異象，就沒有前方道路的指引，而這會進一步把我們引向滅亡。 擁有異象是重要的，但教會的異象必須是從神親自啟示的。人自己設立的異象或許能夠幫助教會合一，但卻只會是短暫的。為什麼呢？因為從人來的異象是基於人本身的需求，僅僅滿足人的需求卻並不能有效促進合一。那些看見他人的需求被滿足，自己卻沒被滿足的人，往往會感到沮喪。人若一昧地去滿足別人的需要，也會感到疲乏倦怠，因為人總有太多的需求需要被滿足。 神的異象是要透過自己的兒子拯救世界。我們可以由耶穌對門徒的教導看出祂對教會的異象。在馬可福音12章30-31節中，祂如此教導門徒：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。」在馬太福音28章19-20節中，祂又如此指示門徒：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」 在耶穌透過約翰寫給亞西亞的七個教會的信中，祂表明了教會即是祂的燈臺。燈臺照亮了它的周圍，而教會同樣要在它周圍的環境中為基督發光。 教會要向這個世界，反照出神的愛。 因此，教會的異象必須是履行大誡命和大使命。透過對神的愛、對彼此的愛和對未信者的愛，我們能夠在這個被罪惡蒙蔽的世界裡，作祂的燈臺。 透過實踐這個異象，信徒們可以同心合一地愛神和愛彼此，也會去愛那些未信者，把他們帶進神的國裡。然而，教會經常把注意力放在「事工」上，而非「愛」人上。人們不會記得我們做了什麼，卻會記得我們如何去愛。愛能使我們彼此合一，也能吸引人來到我們當中和神面前。 當我們將人帶到神自己的面前時，神的異象就被實踐了。當教會的異象如此一致時，神就賜福教會，我們也不會因為少數人的攪擾而感到灰心。人若注重「事工」多過於「愛」，最後往往會感到失望。遺憾的是，華人通常善於完成任務，卻不善於共同完成任務。當我們嘗試同心合一時，常常少了基督的愛。我們罪惡的本質帶來不了任何幫助。身為華人，我們容易陷入競爭感，不喜歡失敗。 讓我們一起來看看以下這個例子。一家公司邀請了他們的競爭對手，共同參加他們年度野餐活動中的划船比賽。他們各划一艘船，而對手大大地贏得了這場比賽。尷尬的主辦方任命了一個委員會，調查他們為何會失敗。該委員會又任命了數個工作小組，去查明他們是如何失敗的。三個月後，他們發表了一份調查報告，指控競爭對手不公平。他們表示：「對方有八個人划船，一個人操舵指揮，而我們只有一個人划船，八個人操舵和指揮。」隨即，董事會要求委員會為明年的比賽提出建議。 四個月後，他們提出了這樣的建議：「我們的人必須划得更快。」就這樣七個月過去了，他們仍然沒有明白，他們只需一個人來領導，更多的人來划船。 教會不應當害怕遇到麻煩或面對不便。畢竟，愛的內涵就是犧牲。愛就是竭盡所能，實現主的異象。保羅透過耶穌的例子，勸戒腓立比人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。在第二章中，他提到耶穌如何虛己，成為人的樣式，為了我們犧牲自己。祂之所以這樣做，是為我們的好處。我們也需要透過這樣的愛來建立合一，並履行耶穌賦予我們的使命。可惜的是，教會常常只尋求自己的利益。 一個使教會合一的異象，不僅是神所賜予的，也是以基督為中心的。神的子民必須帶著異象，去愛彼此和還未信主的人。教會一切的事工都必須是為了履行大誡命和大使命。許多教會陷入一個陷阱，就是將主日崇拜視為首要的事。他們將所有的資源投入其中，而忽略了耶穌對祂的教會的指示。讓我們一同實踐耶穌的異象吧！只有神所賜予的異象能夠使教會達成合一。當教會竭力追求實現祂的異象時，祂將會使我們所作的盡都順利。

「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」(約翰福音14:27) 每當主日聚會來到結尾時，我們都會有段祝禱，隨後是個人安靜默禱的時間。然而，當人們陸續離開會場時，靜默的狀態也隨即結束，取代的是人們各種寒暄問暖的聲音和對話，充斥在會堂內外。我們個人的生活常是匆匆忙忙，時而混亂。安靜的時光，看似遙不可及。 儘管我們渴望擁有平靜的時光，我們的生活卻時常被打攪，平安看似離我們遙遠。生命中擁有平安，這到底意味著什麼？ 在約翰福音14章27節中，耶穌從三個角度與門徒分享了何謂平安。首先，「平安」即是祂的平安。這是一種神聖的平安，對世界來說，是不合理的。腓立比書4章7節如此說：「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」這就是神的平安，或者更具體的說，是存於聖父與聖子之間的平安。耶穌並非是創造了一種新的平安，而是要與我們分享祂自己的平安，或是說使我們進入祂的平安。有趣的是，耶穌是在祂快要被出賣並受難之前發表了這番言論。在十字架上，耶穌披戴罪人的身分，承受了神的憤怒，滿足了神的公義。祂透過所流的寶血，為我們取得了神的饒恕。那些蒙天父引領並以信心回應的人，神就賜予祂的公義和平安。因著基督的犧牲，我們得以憑著信心與神相合。 再來，祂的平安不同於世界所能提供的。讓我們仔細想一想，我們或許能從世界感受到特定的平安，但這是基於一個良好的環境之下，例如天晴之時。然而我們都知道，夜幕會降臨，天氣會轉變，原本看似美麗的風景隨時都可能消逝。我們處於一個墮落的世界中，這意味著疾病和死亡皆是顯而易見的。這兩樣東西不僅攪擾著我們，也使我們感到沮喪。我們試圖透過努力管控生活的方方面面來保住內心的平安，這些最終也無法讓我們免於憂慮。神的平安卻是不同於世界的，甚至不是我們自己所能顯明的。所以，神的平安並非建立在一個有利的環境或是狀態之上。 第三，祂的平安是我們在任何危機或挑戰之中都能夠經歷到的。在耶穌受難和受死的前夕，祂為了預備門徒而告訴他們：「你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」在耶穌與門徒共度的最後幾個小時中，祂表明他們無論在何種景況下，都可以不懼怕，並保有平安。在這段對話的結尾，耶穌如此說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音16:33）透過耶穌的犧牲，我們得以與神相合，得著從神來的平安。我們可以經歷到這份出人意外的平安，可以在基督耶穌裡保守我們的心懷意念（腓4:6-7）。 這對你我意味著什麼？作為基督徒，我們信靠基督，就能與神相合。這是終極的平安，是超越今生並持續到永生的。即便我們可能會遇見挑戰、危機或困境，但我們能夠擁有從神而來的平安。不僅是經歷這份平安，更是能夠將它從我們的言語和行動中表明出來。

2020年是不平凡的一年，是多災多難的一年。每個人都經歷了災難與疫情的考驗。能夠勝過完全是神的恩典，是神的看顧保守。我們曾經歷了驚慌、恐懼和煩惱，但更多感受到了神的愛和神所賜的平安與喜樂。 一、發生車禍 2019年11月26日晚上，是入冬的第一場雨，雨下得很大，天又黑。當我們開車行駛到Franklin鐵路交叉路口，在綠燈正常行駛時，被對面一輛闖紅燈的車撞上。當時完全沒有預料到，瞬間失去知覺。醒來看還活著，相互問一下情況，外表沒有大的損傷。朱弟兄感覺胸痛，我是腹部和腿痛。車裡的安全氣囊都已經彈出，用很大力氣推開車門，發現車被撞出十多米，看來已報廢。去急診檢查，幸好無大的損傷，只是肉體疼痛。非常感謝神，有驚無險。後來看了警察局的事故報告，才知道是怎麼回事，完全是對方的責任。真有些害怕：兩輛車都是那麼快的速度，都沒採取措施，那麼大的撞擊力導致兩輛車都報廢了。人卻沒大的損傷，真是神在看顧保守。朱弟兄開了三十八年車，第一次遭遇這麼大的車禍。 二、全球疫情 新冠病毒從年初一直持續到現在，還不知道什麼時候結束。全球性的災難涉及每個國家、家庭、個人，每個人都面臨著考驗。從居家隔離開始到現在，只有每週到超市購物才會出門。還得從頭到腳全副武裝，回來又得沖洗，小心謹慎，不敢怠慢。有驚慌、有懼怕、有煩惱，但更多感受到神的愛，神所賜的平安和喜樂。疫情期間也讓我們有時間與家人相聚，有時間學習神的話語和每天的QT靈修。沒有影響我們的主日敬拜和每週的團契活動。還使我能參加BSF(國際研經團契)的學習和每週三的禱告會。感謝神，使我在這期間能上網學習做菜和麵食，還學會了理髮。 我們不能改變環境，但我們可以改變心態。我們不能掌控世界，但我們的神掌管一切。我們人生不可能一帆風順，難免有苦難，有不合自己意願的時候，只要確信我們倚靠神，一定能勝過苦難。約翰福音十六章三十三節耶穌說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」只要我們緊緊地跟隨神，順從聖靈的帶領和指引，無論發生什麼事情，有神同在就有平安。一切都有神的美意。讓我們在每一件臨到我們的事上看到神，相信都有神讓我們學習的功課。一切都是神的恩典。