「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。」(詩篇 116:15) 在我大弟46歲突然離世的第三天，來自遠方的親人寄來以上經文以表安慰。記得當時全家正處在死亡傷痛之際！見到此節經文後，便打開聖經閱讀詩篇116篇。 看完詩篇116篇後，原本不聽使喚的眼淚竟神奇的被神擦乾了。詩篇 116:8說：「主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。」信實的恩主藉著祂的話語，不但給予安慰，更是給予實際的保守與帶領。 過去在我無奈和傷痛之時，不離不棄的父神借助於祂的詩歌「天父必看顧你」來作鼓勵和啟發：「任遭何事不要驚怕，天父必看顧你；必將你藏祂恩翅下，天父必看顧你。時時看顧，處處看顧；祂必要看顧你，天父必看顧你。」 不論當下面對的是死亡的傷痛、病痛的攪擾、感情的紛爭、事業的低潮、人際關係的困擾等等，神都幫助我以正確的方式來面對它，讓我靠著我們的主耶穌基督來戰勝一切。雅各書4:8a說：「你們親近神，神就必親近你們。」 人生在世有喜也有悲，生命長短不在個人掌控中，身體健康往往也由不得自己。什麼是我們真正能得著的？什麼是我們能掌握的？什麼是我們永遠能擁有的？馬太福音 16:26說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」感謝恩主不單賜給我們屬於今生的新生命，更是賜給我們擁有永恆價值的永生生命。復活的主將這屬天的恩福白白地賜給了我們。感謝恩主！ 今日或許所面對的是家人的離世、父母的老化或親人的病痛。神的恩典和同在不但能帶給人力量和安慰，永恆的祝福更加添了美好的盼望。雅各書 5:13-15說：「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。」感謝聖主！

2017年6月我們重返拉丁美洲工場–厄瓜多爾。厄瓜多爾又被稱為香蕉國或赤道國，皆因她的首都基多(Quito)及週邊地區橫跨赤道，而厄瓜多爾又是香蕉出口世界排名第一，因此有這些特別稱號。 厄瓜多爾自1809年獨立之後，政治及經濟一直處於不太穩定狀態。特別在2000年，本地貨幣蘇克雷 (Sucre) 瀕臨崩潰，故在當年實行本國貨幣美元化，而且實行美元化程度較中美洲巴拿馬更徹底。因厄國是拉丁美洲唯二使用美元的國家，再加上三年前開始推行中國免簽證計劃，所以吸引不少來自中國大陸的華人到當地居住、投資、做生意，也有不少來自中國技術人員到當地短期居留。 厄國華人歷史並沒有太多正式記錄。根據老華僑說法，大約有一百年左右，有不少早期華僑來自秘魯。而教會肢體的上二代大約在1920-30年代到達厄瓜多爾謀生，當時主要是來自廣東省的中山。而近十幾二十年，來自中國大陸的華人結構出現明顯變化。主要來自廣東台山講客家語的群體，也有不少來自廣東說客家語的群體，近十年則更多是講國語的華人到厄國，他們來自中國大陸不同省份。根據領事館資料，前年全國華人數目約有4萬，但因免簽緣故，到現在估計可能約有六萬到七萬華人在厄國定居生活。 我們定居於厄國最大城市瓜亞基(Guayaquil)。此城聚居華人約有3萬，國語群體主要從事衣服、鞋、褲、雜物批發，廣東客家群體主要從事餐館、零售、小型超市行業。要接觸他們必需要進入他們當中，所以探訪是十分重要。他們工作時間十分長，生活苦悶，除了賺錢，看不見有其他出路。 在厄國華人流動性十分大。不少人只當厄國是賺錢地方，不會當作長居之地。若不能賺錢，就會選擇離開，去其他國家尋求機會發展，這也是華人教會不容易發展的原因。但也有部份留下來長期定居的華人，他們都是來了二十多年或三十多年，而且西班牙語較為流利，容易融入本地社會的。相反的，新來的華人，不太願意學西語，甚至來了一兩年就回國，或轉到其他國家，因他們說這裡的發展跟中國相差太遠、這邊太落後云云。不管怎樣，這裡的華人都是來自五湖四海，也有十多位來自香港，而來自台灣的約有八百人。 中信差會約在2010年左右，在本埠建立了唯一的華人教會。第二代小朋友主要講客家語、西班牙語及少量廣東話。主日崇拜主要語言是國語及廣東話，所以兒童主日學經常需要加插不同語言來增加他們的興趣。海外華人福音工作從來都不是容易的事，特別是在中南美洲。因為這裡很多時候政治經濟不太穩定，教育又不像歐美完善，有些人也為了第二代的前途，而再遠走離開這些國家。在這裡事奉居住本身也是一個挑戰，炎熱的天氣，坐在沒有冷氣的巴士裡去探訪，彷彿在焗爐裡燒烤一樣，好在將近兩年的生活，也逐漸適應下來。六月將至，本地人說進入夏季(但其實是冬季氣溫)，到時候會變得涼快。 在此謝謝你們一直的記念與關心!

林黛玉葬心焚稿，淚盡而逝；西楚霸王英雄末路，仰天長嘯。古往今來，似乎執著的人，悲苦也多。因為不管是執著於愛情、事業，還是理想，越是孜孜以求，投入越深，期望越高，一旦遭遇挫折，痛苦也越是難以超越。如果對人生沒有堅定的信念，特別是心中若不能依靠神—這位無限慈愛的創造者，很多人會抑鬱終身，消沉頽廢，也有一些人會鋌而走險，做出令人扼腕痛惜的事情。 日本電影《砂之器》訴說的就是一位青年才俊的悲情故事。他因著可能會失去自己奮鬥而得來的一切，不惜殺害恩人。《砂之器》的主人公和賀英良，是位年輕有為的音樂家。他在樂壇聲譽漸隆，又與權貴女兒訂婚。然而春風得意的背後，卻掩藏著一段辛酸、不堪回首的童年記憶。和賀英良原名本浦秀夫，自幼被母親拋棄，與患上痲瘋病的父親到處顛沛流離，受盡欺凌苦楚。直到有一天，他遇上善良的警察三木謙一，把他的父親送到醫院，又把他收為養子。但還是孩子的和賀英良後來從家中出走，輾轉來到東京。多年以後，他成功偽造身份、家世和學歷，又憑藉音樂才賦和攀附權貴的本領在日本樂壇出人頭地。可在偶然間的一次機會，三木謙一認出了和賀英良就是當年的本浦秀夫，特地趕來，勸說他去醫院看望那個老年孤苦的父親。和賀英良深怕自己的身世暴露，從而失去自己多年賣力打拚得來的榮譽地位。於心何忍？但他居然還是選擇殺死了自己的大恩人三木謙一。故事的發展就是呈現偵破該案的過程。在影片的結尾，和賀英良在音樂會上彈奏自己譜寫的樂曲《宿命》。就在此時，警察已在音樂廳的出口等候。 和賀英良把他一切的失敗，包括最後的作案，都歸結為宿命對他的捉弄。在他看來，命運使他有如此淒涼的身世。即使他使盡渾身解數，也無法達到在名利場之中坐擁財富和榮譽的人生目標。他殺害恩人固然有錯，可他的潛台詞是：「在我的人生目標即將實現，卻又可能失去一切的時候，難道我還有選擇嗎？命運對我如此殘酷，難道全是我的錯嗎？」 多年前，我也曾經為和賀英良的命運感到難過。已成為基督徒的我，現在重溫起來，在為故事中的人物扼腕嘆息之餘，又多了基於基督信仰之上的另一層體會。我認識到和賀英良其實是有別的選擇和出路的，只是他必須先經歷到精神上的洗禮和人生信仰的昇華。如果他信仰上帝，也許會為人生中所遇到的善意而感恩，也許會因為珍惜上帝所賜的才華而放棄一心只想出人頭地的狹隘思想，進而使用音樂，並他對於人生悲歡的理解來服務人群，帶給別人安慰，也帶給自己快樂。如果他相信上帝的愛，也許會在身敗名裂的危險邊緣跪下祈禱，懇求救贖與指點，也使個人的生命在痛苦中得到昇華。如果他信神，就會視三木 謙一為上帝派來幫助他、提醒他回去照顧父親的良師，而不是阻礙他飛黃騰達的絆腳石。 聖經人物約瑟的經歷，就使我看到相信神的人會有怎樣不同的人生選擇。約瑟也是在年少時期遭遇辛酸。他先被兄長們賣到異鄉為奴，後又被主母誣陷，深陷囹圄。其中的苦楚，應該也是難以深訴的。但據聖經字裡行間的記載，約瑟在人生大起大落之時，始終沒有放棄對神的敬畏與依靠。最終他原諒曾經出賣他的兄弟，迎接並贍養老父與家人。他的信仰幫助他在逆境中保持鎮靜與謙卑，並認識到上帝對他人生及家庭的美好計劃。他的人生有了一個圓滿的結局。 為什麼兩位同是少年時期飽受磨難的年青人，結局卻如此不同？拋開兩者境遇的種種差異，我相信個人信仰以及對人生目標的不同定位，是背後重要的決定因素。和賀英良的悲劇在於他不瞭解上帝對他的眷顧和愛，他認為自己和父親就是被社會拋棄的孤兒，因此憤恨、孤傲，和極深的不安全感成了他心中的主題。而同樣背井離鄉、受人欺凌的約瑟卻能保持靈魂的清醒和平安，因為他始終信靠上帝，堅信上帝的善意。再者，和賀英良因為早年生活的陰影，不惜一切代價也要達到榮華富貴。在這個目標面前，別人和他的音樂才華都成了實現目標的工具，為此他不惜殺害恩人，並且拋棄父親和身份卑微的戀人。而約瑟，他相信上帝，願意聽從上帝在自己生命中的美好旨意。他雖然也想擺脫困境，卻在其言行舉止之間處處尊崇上帝，沒有讓個人的野心和目標成為心魔。因此，他美好的見證使他贏得了尊敬和愛戴，從而一步一步走出了人生的一片天。更可貴的是，上帝的愛使他也能保持仁慈的內心，寬恕出賣自己的兄長，將老父接來，一家團圓。這與和賀英良自始至終憤憤不平，只相信個人的奮鬥，並為人冷酷，不惜恩將仇報的作風成了很大的對比。 鍾情於一人，或者執著於一個目標並沒有錯。但如果因此而無視上帝在自己人生當中的主宰地位，不信任上帝對自己人生的美好安排，只在乎這一處的得失，就會誤人誤己，遺憾終身。親愛的朋友，無論你身處順境還是逆境，無論你對人生有怎樣的目標和計劃，請相信上帝對你的慈心照顧和祂「善良、純全、可喜悅的美好旨意」。把你的目標託付於祂，不管是為愛執著，還是為事業和理想奮鬥。請讓上帝成為你心中的主宰，這樣你的內心才會有真正的寄託和依靠，也才會在面對挫折時，仍然能夠保持美好的人性，做出正確的選擇。這是我，一位曾經因為執著而飽受挫折，卻蒙慈愛天父救贖的基督徒的肺腑之言。就 請讓我們在人生的道路上，以此共勉吧。

最近看完一本很特別的書：太平記－尋找真太平的意義。為何說它特別呢？因為這是一本有基督教背景的武俠小說，題材新穎，是我第一次見到。 小說以清廷腐敗、太平天國興起為背景。重要的角色包括一位從小被送進深山習劍、學成下山四處找人比試的劍客，太平天國的開國功臣翼王石達開，和一位遠渡重洋來中國傳福音的楊神父。三個人各有自己的過去和故事，也有各自的信念，因為太平軍準備進攻江寧城，生命因此有了交會。 翼王石達開和楊神父，看似信仰同一位神，可是他們的生命表現卻完全不同。兩人的差異，透過與他們初相識的劍客的眼光表達出來。劍客從石達開的劍法看出他劍招詭異、立意陰毒。相較之下，楊神父放棄一切，寧可自己受苦也要救人，胸懷光明磊落、毫無虛假。 翼王石達開和楊神父，對「天國」的期待和想像也完全不相同。翼王石達開，因為小時候遭受的苦難，把一腔憤怒化為造反的熱情，希冀推翻腐敗的滿清王朝，建立一個他心目中的「太平天國」。「天國臨至，聖旨得成，在地如在天焉」。但是石達開真的信有神嗎？看來未必。他雖然常常引用聖經(舊遺詔聖書與新遺詔聖書)，但他殺人如草芥，相信成大事不拘小節。他也對世上的苦難憤恨不平，認為既然蒼天不語，他便代天而行。宗教對他而言，是個能凝聚人心、使人無懼死亡的好工具。相反的，楊神父不顧一切從千里而來，只為了把上帝的道理告訴這兒的人民。和他一起來的妻子因為難產客死他鄉，他仍然堅持留下來，收留了許多孤兒。他不在乎清廷和太平天國之爭，對他而言，神的國就在人心裡！(路加福音17:21） 所以，建立了太平天國就真的天下太平了嗎？已經知道那一段歷史結局的我們，當然知道並非如此。那麼，在現今的世代，我們何時能享受真太平呢？是我們有穩定工作、好薪水的時候？是我們嫁娶到理想另一半的時候？是我們的子女有出息的時候？亦或是我們退休金存到理想的數字的時候？ 其實這些都不是真太平。對我而言，保羅所說的「無論在什麼景況都可以知足」”be content in every circumstance”(腓立比書4:11) 才是一種真太平的狀況。保羅解釋說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」(腓立比書4:12-13) 記得第一次看到這一段經文，那時的我，在想懷孕、完成論文和畢業找到好工作這些惱人事情中苦苦掙扎。這段經文讓我心裡很觸動，很是羨慕保羅的這種能力。後來，我也慢慢體會到，人生即使沒有苦難，也難免有不如意的事。但如果立志相信神是美善的，謹記著神的恩典和愛，靠主而得的喜樂便能成為我們面對這些煩心事的力量。天國就會在我們心裡，人生也就無處不太平了！

小廖的故事 小廖週日早上起來，看看手錶，已經將近十一點了。心中盤算著待他梳洗一番、開車到教會，應該不會遲到太久：聚會雖然已經開始，但台上應該仍在唱詩歌。他心想最近一些台上唱的歌曲都是他沒聽過的，和他以往熟悉的傳統詩歌很不相同，不大會唱，心裏也常常「沒有感動」。接著又想到最近的講道，常聽得雲裏霧裏，很難專心，另外心中忖著忙活了一個禮拜，這大好的星期天可以去買菜、和家人出去走走，因此開始掙扎到底今天該不該上教會? 這個虛擬的例子中的小廖，其實是很多我們在主日聚會時的寫照。我們所認知的主日敬拜，似乎就是一些活動的堆砌：唱唱詩歌、聽聽講道，和弟兄姊妹交流交流。而堆砌我們主日敬拜經驗的磚塊(詩歌、講道等)，往往受到我們過去教會生活的文化所深深影響，以至於我們將我們所熟悉的習慣、喜好等認為是理所當然的，甚至認為這些熟悉的詩歌、講道風格應該是放諸四海皆準的通則。當我們經歷一些不熟悉的詩歌、講道時，就容易有不適應，甚至反感。久而久之，我們對主日的詩歌失望，也對信息失望。這些磚塊開始缺角、動搖，最後瓦解了我們的教會經驗，甚至瓦解了我們的追求。 真實的敬拜者 我們的教會經驗，就是真正敬拜的定義和內容嗎？聖經裡面說「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」(約翰福音4:23-24) 在原文中，那「真正拜父的」意思就是「真實的敬拜者」(true worshipper)。因此這段講的是，一個真正的敬拜者，是用心靈和誠實在神面前，專注在神的榮耀、大能、國度、權柄。也就是說，真正合神心意的敬拜，不只是唱唱20分鐘的詩歌，也不只是聽聽40分鐘的講道，而是全人、全心地注目耶穌，自己要先成為一位真正的敬拜者。 詩歌、講道等教會經驗固然重要，但無法和神自己相比擬。在這個功課上，耶穌給了我們一個明確的教導。當耶穌在馬大、馬利亞這對姊妹家中作客時，馬大忙進忙出，妹妹馬利亞卻是坐在耶穌腳前看著耶穌，聽著耶穌的談論。當馬大向耶穌抱怨他妹妹都不幫忙的時候，耶穌說：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」(路加10:41-42) 耶穌並沒有責備馬大，因為張羅、準備、款待耶穌也是一種敬拜，但永遠沒有辦法和那上好的福分–耶穌自己，來相提並論。 實際操作 那麼，要如何做個真實的敬拜者呢？我們初來教會的時候，或許是被詩歌、講道、弟兄姊妹的熱情所吸引，但是這不應該是我們追求的終極目標。我們也不應該把這些教會經驗取代那真正的至寶–耶穌。一個真實的敬拜者，面對不同教會文化時，要留意不應該有過度的的堅持。例如：聽到沒有聽過或不熟悉的詩歌，應該聆聽主在歌曲裡面要對你說的話；對於沒有興趣的講道，應該聆聽主的信息(message)，而不是專注在講員(messenger)。當我們認知形式、歌曲種類、敬拜程序等教會經驗並不是我們要追求的至寶時，我們就把眼光從次要的事情，轉到主要的事情上了。因為除了敬拜、講道之外，上教會最重要的目的不是求我們自己的舒適和心安，而是與弟兄姊妹來到神的家中，向神獻上祂所應得的敬拜。主日聚會的重點不是我自己，而是神。 另外，對一個真實的敬拜者而言，主日的敬拜只是他敬拜生活的延伸。也就是說，他的生命是被神所充滿的生命；他的見證是盡心、盡性、盡意、盡力愛神的自然呈現；他對於神的話語渴慕；他在工作中、家庭生活中、朋友相處中，都以主的旨意為念。這樣的敬拜者，是神所喜悅的。 相反的，若是一個人沒有見證、沒有屬靈的生命、來到教會行禮如儀、一出教會就活在罪中、讒言拆毀，不但讓基督徒的見證受虧損，也使神的名受辱。因為耶穌警告我們：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」(馬太福音15:8-9) 另外保羅也說：「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，這等人你要躲開。」（提後3：5）一個基督徒最可怕的光景，是徒有敬虔的外表，背了敬虔的實意(提後3:5)，這樣的敬拜是枉然的敬拜，是絆倒人的敬拜。 當我們的專注從教會經驗、教會文化，轉向主自己的時候，我們會發現更多的豐富、更多的甜蜜、更多的依靠、更多的福份。而這福份，是誰都不能奪去的。

聖經告訴我們，起初神創造了天地萬物，一切全備後，就造了人，名叫亞當，又造一個女的，名叫夏娃。祂命他們二人合為一體成為夫婦，這是神設立的第一個家庭。神祝福他們相親相愛、彼此安慰、互相扶持、生養眾多，並且管理全地，享用萬物。他們在樂園裡過著何等善、何等美的快樂生活! 天地間是真假相對、善惡相敵。魔鬼化身為蛇，引誘人犯罪，違背神的話，吃了神不許他們吃的善惡樹上的果子，從此人與神隔絕，因為他們的靈命死了。聖潔的神不能與罪相近，於是叫他們離開樂園，自耕自食，要汗流滿面才能從地裡得吃的。女人還要有懷胎生子的痛苦，也要日夜辛苦乳養兒女長大，教養成人。他們的後代也承襲了罪性，甚至彼此殺害，行惡事。 神曉諭摩西，教導百姓分別是非，傳下十誡給他們遵行。神說：「恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們施慈愛直到千代。」（出埃及記20:5-6）可見神何等善待人，罰的少，愛的多。神雖與人隔絕，愛人的心卻是不改變，設立先知、祭司教導人離惡向善，犯了罪要到神祭壇前悔改、認罪，免得將來沉淪地獄，受火燒、蟲咬之災。 人實在是愚笨，喜聽惡者的甜言蜜語，又喜歡拜人手所造的偶像，得罪了神。然而神愛世人，並差了祂的獨生子耶穌基督，藉著童女馬利亞，使耶穌道成肉身，降世為人，讓人可以透過耶穌回歸、敬拜上帝，免於滅亡，反得永生。我們的主耶穌最後為了我們全人類的罪被釘在十字架上，以無罪代替有罪，流出寶血死在十字架上，洗淨了人的罪，使我們能夠成為新造的人，又賜聖靈住在人的心中，引導我們走光明、正直、永生的道路。所以，願意接受耶穌十字架救恩的，都成了神的兒子，將來離世可回天家與神同在，同享永生福分。這就是「福音」! 可惜悖逆是人的罪性，許多人還是不肯接受這白白的救贖恩典，選擇了滅亡的道路。 羅馬書一章20-21節說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」 請看現今世上有多少聰明人，卻在敬拜土、塑、木刻的偶像。有一個鄉下神廟，裡面排了各式各樣的偶像當神祭拜，其中有一個沒有面孔、五官的神明，因為很靈，香火很盛，成為那個地方的傳奇。那位神明的來源是這樣的: 從前有一個孤兒從小失去父母，被交由大家族中的姑姑扶養。有一天家裡用來挑米糊的金釵被偷了，姑姑懷疑是姪兒所為，要帶他去神廟問神，姪兒也同意了。姑姑請求神明指示，若他們能順利走出寺廟，便不是姪兒偷的。結果那姪兒不幸在門口跌一跤。姑姑大怒，認為神明表明是姪兒偷了金釵。於是不准其姪兒同她回去，她就遺棄他，獨自回家了。 孩子一面走，一面哭叫：「老天爺呀！你有眼睛，你看見我沒偷，讓我死去吧！」鄰居中一名好心伯母可憐這個孩子，接了他到自己家中，收留了他。孩子為了報答她的收留之恩，在家努力做工，在學校發奮讀書。終於在進京考試時，他中了狀元。皇帝賞了他很多金銀財寶，並住進京城狀元府。他即刻回鄉拜祖，也去從前指他偷竊的那個神明面前，請神明指示他 在哪裡可以找到那個金釵。 神明託夢說，把姑姑家中大廳桌下的木板撬開，看到老鼠窩，金釵就在裡面。後來果然就這樣找到了。 次日，村民去神明處獻大豬還願，狀元對神明叩拜謝恩後說：「你是神明，本當公正，卻重富欺貧。當年我貧困，你就助我姑姑，說是我偷的，如今我發達了，你又助我，你這麼不公義，不羞恥嗎？」只聽見喀拉一聲，那神明的面孔整個掉下來。後來幾次做新的，都不成功，只好讓他無面孔，以後就被稱為「無面神明」。 這些民間信仰故事性強，打著「靈驗」的幌子，幾千年來吸引著無數善男信女跪拜這些人手所造的木石偶像，背後由邪靈在操控。殊不知，就像故事裡面主角的申訴一般，這等邪靈既不公正，又不公義，人們一個不小心就落入他們的挾制，還沾沾自喜以為「有拜有保佑」。聖經使徒行傳十六章也有記載，一個被巫鬼所附的使女為主人賺了很多錢，保羅把汙鬼從使女身上趕走，其主人大怒，把保羅拉去官府受罰。這就證明人間有真神，也有邪靈，邪靈就是魔鬼，家在地獄。信靠邪靈的人，將來離世也要同牠們回地獄去。 我苦口婆心，希望人人都能離棄假神，回歸獨一真神。也盼望基督徒同心合一，彼此勸勉，努力信道、傳道、行道。天父的心意是，不願一人沉淪，但願人人得救。我們要謹記在心，努力去傳揚福音。同時，我們也要結好果子，讓人看見我們的好行為，歸榮耀給我們的主。將來那許多信徒離世時，靈魂也會同歸天家。 親愛的弟兄姊妹，請彼此代禱，永遠遵行主的教導，像明燈照耀人前，榮神益人。

靠着上帝的恩典，渡過每一天。 感謝上帝給我生命，感謝上帝給我力量，我的一切都是上帝給我的。耶和華是我的山寨，我的救主，我的神，我的磐石，我所投靠的，祂是我的盾牌，是拯救我的神，我的高臺。 十年。十年不是一個很長的歲月，但也不是一個很短的時間。十年，總算過去了。十年後的今天，回頭一望，上帝給了我太多了。我真感謝主，上帝帶領我的一家來到美國定居，直到今日，35個年頭都過去了，我真是一個幸福的祖母，一個幸福的婆婆。 我是廣東部一個很平凡的主內姊妹，大家都叫我初姨。我有一個兒子、一個女兒，他們都結了婚。15年前，我外出到南美州短宣。回來的時候，上帝對我說：「我的恩典夠妳用。」上帝呀！感謝祢，祢給了我七個孫兒，內孫四個、外孫三個。我每天先到這七個孫兒的地方，看見孫兒，就想起神的大能，想起神的祝福。 近十年來，我與兒子、媳婦、孫兒、丈夫一起生活。兒子、媳婦每天要上班，我在家中幫忙家務，照顧四個小孫兒。我每天五點半起床，向神禱告，支取力量。晚上七或八點時，回到我自己的家。我每天晚上十點開始與神親近。感謝主，神的保守同在，是上帝加給我的力量。謝謝祂，我能夠完成每一天的工作，十年如一日，週而復始。有些朋友問我辛苦嗎？我的回答是喜樂。因為我每一天的工作，都是上帝要我做的，我要完成。老實説，一個人帶四個小孫兒，而且四個一樣大，你想辛苦嗎？但我一想起兒子和媳婦，他們日間要工作，晚上又要帶著四個兒子。我有晚上睡覺時間，他們沒有，所以我從來不覺得辛苦。我能做到的，我一定盡力完成。女兒、女婿也非常孝順我，他們每年都帶我去旅行兩次。一次外出旅行，一次去參加教會的退修會，充充電。每次出門，三個外孫兒，都會給我開車門，替我繫上安全帶。下車時，扶著我的手，怕我跌倒。我很感謝他們一家人都孝順我及關心我！ 一般人面對苦難，往往不會冷靜分析苦難的根源，讓生命失去了平安，陷入憂慮。認為上帝若愛我們，就應把我們的苦難拿閞，但我並不這樣想。苦難是上帝給我的祝福，因為「耶和華是我的牧者，是我杯中的分，我所得的，你為我持守。」(詩篇16：5) 「我將耶和華擺在我的面前，因祂在我的右邊，我總不會移動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」(詩篇16：8-9) 近日來，我的身體不太好，手和腳有時會痛、腰也痛。但神給我的恩典夠我用，我每晚向神禱告，上帝是我的杆。上帝對我說：「不要害怕，我的恩典夠妳用。」主啊，是的，祢的恩典的確夠我用。我信，手就不發抖。我病了，祢就叫弟兄姊妹來關心我、問候我、為我祈禱。現在，我的四個孫兒在成長中，他們學會了做家務，幫助我打掃房間，做飯洗菜。我每天送他們上學時，大孫兒幫我穿鞋，不讓我彎腰，三孫兒幫我關門，四孫兒幫我拿手提袋，一定是上帝的祝福。如果我沒有病，我就不能感受到上帝的祝福，也不能感受對神的愛和大家對我的愛，也不能感受大家關心我與幫助我。我每一天都經歷從神而來的平安和喜樂。神給我的平安與喜樂，誰也不能奪走的。神每天引導和陪伴著我，使我一無掛慮。 上帝的話語是我日日恩典的泉源。詩篇23篇：「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊；祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖、祢的竿都安慰我。在我敵人面前，祢為我擺設筵席；祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。我一生一世必有恩惠慈愛隨著我，我且要住在耶和華的殿中，直到永遠！」

記得念研究所時，因為自己讀的是專科，一度希望自己能好好鍛練身體，於是下定決心，每天早晚繞著公園騎個10圈自行車。幾個禮拜過了，卻是看著體重怠滯。一個月後，感覺身體越來越緊繃、腳越來越重。仔細觀察下，才發現是水腫。就醫時，醫生想用排除法找出病因，遲遲不給藥。再看了心臟科醫師，在等待那瑣碎的檢查報告時，醫生開了利尿劑以防需要。幾天後，因為感覺不太能呼吸了，就跟醫生說：「我等不及你的結果，藥先吃了。」漫長的檢驗報告終於出爐後，發現不是心臟問題。接下來家庭醫生繼續介紹腎科醫生，然後又是一連串的檢查。終於等到結果：微小病變，是腎病症候群的腎疾。醫生當時按照我的個案，只說這是「特發性」的，開了高劑量類固醇。好在身體對這藥反應很好，四天就把水腫壓下。 這段時間剛好也是我第一次在學業上感覺最有成就的時期。得到在學補助金，國際學生的學費全免，系主任也願意讓我跟著兩位教授。就這樣，我拿著兩份工作，同時傍晚上課。真高興！心想：真感謝神給我這機會做我喜歡的事。 在工作、課業之餘，因為要適應藥的副作用，又要適應病所帶來的不便，曾經一度尋找心理醫生的幫助，更擔心是否能順利畢業。單獨在異鄉，雖然透過諮商輔導有些幫助，但神仍舊是我身心靈最大的幫助。在這段時間，跟神禱告、讀經，祂給的話是：「你們要休息，要知道我是神。」(詩篇46:10) 於是我開始放慢腳步。休學的念頭一度閃過，但仍想到要繼續，心裡有平安。那時的心態是配合及調適。每天作息規律，七點之前要結束，然後上床抬腳，不然兩腳會腫到卡住不能運作。就這樣好一段時間，功課學習是在床上度過的。在其他事上，因為不能走太多，也少許不便，但仍在生活上經歷很多神的恩典。如需要停車位時，神很奇蹟似地讓我的車能停在靠店很近的地方。神這樣的特別待遇，也在我病情好轉後，才停了。 病情穩定了一陣子。八個月後，身體又有點不適。這次除了四肢，腹部也開始腫大，看似懷孕六個月。當時才剛開始實習的第一天，隔天就跟上司請假，住院治療去了。這反覆復發的病情，讓我心裡有點煩悶，一直反覆在尋找為何這事讓我心裡煩躁沮喪。後來有一天我終於明白，如果我一直是以配合調適自己作息的方式去面對這疾病，它就像持有了我生命掌控權似的，一直逼近。那時在讀經、禱告時，發現需要用信心禱告。因為知道人是神創造的，一切因祂而起，也因祂而去。我開始宣告神創造個人的美意，不論好壞，祂仍然是造我的主，是我身體的主宰。 現在的我，雖然仍在病情中，但是心中有平安，知道神與我同在，而這爭戰是屬乎耶和華我神的。哈利路亞！榮耀歸給神。

團契是我們屬靈的家，是弟兄姐妹彼此相愛、彼此關懷、彼此幫助、彼此鼓勵的共同體；共同研讀、思考、領悟聖經、主話語；在一起分享、交通。屬靈長3輩是我們團契的寶貴財富，大家有問題、有異議，是通過他們的指點得以明確。渴慕神話語的弟兄姐妹是我們團契堅實的力量，每次查經大家都有問不完的問題，說不盡的心裡話。這是大家相互學習、共同提升的極好機會。今年有幾位新來的弟兄姐妹給我們團契帶來了生機和活力。我們的查經方式也得到了改變，由一個人講，變為了大家分組討論；由一個人發言，變為大家發表意見和看法。以下是2018年末我們團契兄弟姐妹的分享、見證： 胡枋國: 我們走過了五十五年美好的婚姻生活，一切都是神的恩典。回想人生的經歷，我感謝我的太太帶我去查經班，我因此後來信主。我很感謝我以前的團契，因為我們團契是由七、八個家庭組成，團契的負責弟兄要求我們每天要讀3-4章經文，每週一次查經，很受益。我們小小的團契後來因有人工作變動外遷，查經班重組不復存在。但弟兄們在當地教會都成為主要亊奉同工，也出了幾個牧師。 梁小蘇: 我都沒有想過，我還能信主。過去別人向我傳福音，我卻不信。記得我出車禍，一個姊妹告訴我：「是神把妳捧在手心裡，所以妳沒傷著。」現在我知道，一切都是神最好的安排，我能活到現在，都是神的恩典。 楊東權: 我們結婚六十一年，我們經常有爭吵。一位姊妹說，你們爭吵是調情，一切都是神的看顧保守。 劉國中: 我的太太生長在一個基督教家庭，她每天都在為我們禱告。記得一次我出差遇到車禍，我們剛從翻了多次的車裡爬出來後，車就爆炸了。我們安然無恙，真感謝我的太太。 黃萬秋：從1976年結婚到如今，一晃已經過了42年。記得當初追老婆時，每個星期五下班時帶著行李，一口氣從紐約的Rochester開8個小時車去探望住紐約市的女朋友。和女友同住的父母也心庝我，覚得我開來開去十分的辛苦，現在回憶起來倒覺得十分的甜蜜。三個孩子在紐約上州不同的城市出生。那時給我們證婚的林三綱弟兄常來走訪紐約上州的六個查經班。在一次聚會時，他向弟兄姊妹分享說：「每一對能白頭偕老走到最後的夫妻，在心理學上都要經過五個階段：蜜月期、困惑期、苦難期、接納期，溫馨期。」這在我們的婚姻之路上也是很好的指引。 薛慧蘋：幾個星期前的星期一早上5:50分，我去Kaiser Morse陪伴一位鼻咽癌開刀的姊妹。沒想到在醫院門口發生嚴重的車禍，車子全毀，但我和對方卻毫髮無損。事後我十分困惑，為什麼我去服事人，反而碰到這様的事情？但是神給了何西阿書上的一句話，使我明白許多事情我們問為什麼的時候，很多時候事情可能會比現在的情況要更糟糕很多。我開車己48年，這是我唯一發生的大車禍。48年來祂都保守我平安，其實並不是理所當然，我們真的不曉得明天和意外哪一個會先來到。當保險理賠員問我是否可以把車子留在廢車場的時候，我的心中十分地翻騰。其實本來要去廢車場的是我，但是神卻讓我的車子去了廢車場。衪把我藏在衪愛的深處，祂用祂的聖手來遮蔽。這使我想到了福音，耶穌從天上降世為人，我們原是站在死地中，但是天上的神和我們對調了地位，祂為我們站在死地，為我們死了。因此，我願再把自己交在神的手中，再一次更新我的奉獻在祂面前！ 林信雄：我家裡是拜偶像的家庭，小時候由於身體不好，母親經常帶我去廟裡拜拜。到美國以後，我認識了我太太，她是虔誠的基督徒，帶領查經小組，我是很佩服她的，她帶我信主，我們每天要讀神的話語。 朱金昌：保羅在大馬色的路上遇見主，我則是在酒桌上遇見主。在一次同學會上，一個同學過去很能喝酒，又能勸酒，可這次五糧液酒，他一滴沒喝。我問他為什麼不喝酒？他說：「我信耶穌基督了。」我問他，耶穌是誰？他說，就是上帝。我讓他帶我去教會看看，第二天他就帶我去了教會。我從那次去了教會，就從來沒有間斷過。從那以後，我厭煩那種吃喝玩樂的場合，我願意去教會，和弟兄姊妹交通、分享，是主救了我。 魏惠敏：我家弟兄領悟的慢，但很認真，很專心。每天早晨4點鐘起來靈修。我們每天都要與兒子在一起交通、分享。很感恩！ 張世聰：我是受太太的影響，看到她的改變而信主。我感受最深的是，太太那時有病，經常無端發火，我們經常為一句話爭執。後來一位弟兄問我：「你愛你的太太嗎? 」我當然愛呀! 愛，為什麼還要爭執？愛就要包容、就是要原諒、就是要忍耐，就是要接納。我們不僅牢記主的話語，更要行出主的愛。 黃麗慧：我是美媛帶我信主的。我們所走過的路程，都是主的恩典、主的帶領。我們非常感恩，有主同在真好。 彭慶華：一年平安度過，都是神的保守。加州兩次大火，而我們卻安然無恙。每天上下班，都是神在看顧。我們從亞利桑那州搬來時，就只有一車家當，現在應有盡有，都是神所賜，有主真好。妻子是神所賜，家裡有老婆在就踏實。老婆不在「四菜一湯」(四樣菜放在一起做個湯)。有神同在就有平安。 王洪斌：出國前不久，在離家不遠的一個菜市場，看見一老外，用中文大聲宣告說： 「天國近了，你們要悔改。」這句話一直扎在我心裡，至今不能忘記。不久後出國，到以色列做訪問學者。在那裡，我平生第一次接觸到了聖經，也兩次拜訪耶路撒冷。一年半後到美國。落地美國不久，神預備一個當地華人教會的查經小組。半年後，作為慕道友，被教會的弟兄邀請參加馮秉誠牧師的佈道會。正是這次佈道會，我被神呼召信主。在被呼召的那一刻，我深刻感受到自己的心靈第一次有了回到家平安的感覺。接著，我太太也決志信主。來美半年後的那個聖誕，我們一同受洗，成為神的兒女。感謝神揀選我們，用祂的話語帶領我們走每天的信心之路。神的大能救贖了我們的生命，也改變了我們，讓我們相互扶持，彼此相愛，一同走成聖的路，直到見主面。 張平：我是到美國後才認識主耶穌的。我的靈命不高，但我在教會弟兄姊妹身上找到家一樣的感覺。走進教堂，聽到美妙的詩歌，我被深深地打動，眼淚不知不覺地流出來，我立刻感到這是一個神聖的地方，這裡有與神同在的喜樂和平安。參加團契學習後，我遇到問題時學會了向神傾訴和禱告，神真的聽我們禱告，能消除我的擔憂，讓我感到內心的平安。 劉坤：1996年來美國，聽人說，去教會可以認識許多人。因為有人接我， 所以去了教會，感受到大家待我像家人一樣。1997年受洗，走到今天，我沒有特別追求，但我感到神聽了我的禱告。給家人傳福音是我一直的想法。記得在給婆婆傳福音的時候，不巧，小舅來到家裡(我這個小舅，在家人眼裡是個不務正業的人)，我很擔心他會搗亂。可是出乎意料的是，他很熱心，並且問了許多問題。看到他這樣認真，我讓屬靈長輩與他相談。神奇的是，他很快信了主， 並且帶婆婆信主，也帶了許多人信主。一切都是神在做工，我們只是撒種。 陳元：我們是2017年1月來到美國的。原本的計畫是去西雅圖定居，應朋友之邀先來加州看看。但是陰差陽錯，朋友剛好回國了，我們意外地見到陸弟兄。他說：你們就安心地住在我家裡，直到把家安好。他的真誠感動了我們，於是我們就決定從這個一無所知的城市開始新的移民生活。買了房子需要兌換美元。國內外匯管制很嚴，幾十萬美元要按正常方式根本匯不出來，只有托人撒謊才能辦到，當時「基督徒要不要說謊」這個問題讓我們糾結了很長時間，我們也禱告了很長時間。最終的答案是：我們無論如何都不能說謊，哪怕經濟受到虧損。正在萬般無奈之時，香港的同學意外地來電說：他需要用美元換人民幣。神動了工，奇妙地幫助了我們免於說謊而兌換了美元。 馬蘭：在團契學習和分享，見證了上帝無所不能、無所不在。上帝的愛是何等的美好，無論是誰，只要信、只要祈求，上帝一定會用不同的方式給予，上帝永遠帶著慈祥的愛去幫助愛護世人。能同團契的弟兄姊妹在一起，共同分享神的話語和恩典，我就開心、快樂。很感激大家的幫助。 徐玉：我在一次車禍中，車子全毀，對方留了許多血，我的頭也狠狠地碰在旁邊的玻璃窗上，有中度腦震盪。其實在這車禍之前，我已非常疲憊，為了完成一個工作專案，把自己的治療推後了幾次，並且與神約定，再有半年完成了項目，我就退休。有時堅持不住，我就一天喝四五杯咖啡，外加能量飲料，來刺激自己，以保持精力，但忘了我們的身體也是神的殿。神有祂的時間，祂用車禍提醒我，誰是聖殿的主人，誰是時間的決定人。我真心地感受到神的眷顧，沒有讓我在車禍中殘疾；這也警告我，再不停下忙碌的生活，專注於自己的身體，下次也許就沒有這麼幸運。一路走來都是神的恩典。