國語堂慕道與初信造就班/採訪劄記 一年多前筆者接到教會交代的任務，接待一對留美的大陸學者到教會。一個主日上午十時，我第一次來到高騏老師和王全珠師母的“慕道與初信造就班”。推門而入，他們的慈祥溫和的笑容已經融化了慕道友們緊張而陌生的心情。只見高老師款款而談，從最基本的聖經概念帶入福音真道，使學生們心中的“帕子”被漸漸挪去，得以見到主的慈愛，信實，和永恆的應許。夫妻倆沒過幾個月就受洗歸入主內（在另一個教會），他們寫信來特意感謝高老師和師母的啟蒙之班。於是我有感動，一定要將這101 福音班宣傳出去，讓更多的慕道朋友瞭解和參加，也是藉此邀請更多肢體來參與他們的事工。 薪火相傳，持之以恆 這個班成立於2002 年，由夏善慶老師和高騏老師接手。中間夏老師因公出國兩年，由王淵洪老師與高老師同工。近兩三年由王全珠師母和高老師配搭事奉。這個班至今已經有十一年之久。起初，李雯師母和美惠姐妹帶領一些在團契中已經接受主的人來這個班，上受浸課程。後因來的人愈來愈少，高老師夫婦本著羅馬書1：16 我“不以福音為恥，這福音本是神的大能，要救一切相信的。”所帶來的感動，開始做慕道友的福音工作。 高老師說：“我就像欠了福音的債一樣，願以使徒保羅為榜樣，竭力把人帶到上帝的面前。”這一做就是十年。從這個班畢業受洗的學生已有五六十人以上。堅持一年已經不容易，十年如一日，如果不是靈命成熟的人難以如此持續不懈。高老師卻很謙虛地說，他一直在做”下游”的工作，許多弟兄姐妹開車，探訪，關懷，把慕道朋友帶來，已經開荒撒種澆灌，而他們只是收割。其實瞭解的人都知道這是福音工作的前線，需要付出很多的汗水。 勤懇耕耘，從不爭辯 許多人來自大陸不同的省市，有教授，醫生，博士後，生意人，也有來此探親帶孫子女的老人和新移民們，五湖四海，南腔北調。為了讓不同背景和年齡的人能夠理解和接受福音真道，高老師夫婦在這些年花了不少心血。因為缺乏教材，高老師根據十來年的經驗，參考馬友藻博士“信仰基要概論”和福音四律，不辭勞苦，編了一套深入淺出的福音教材。一些新移民和老人，因為語言和文化的關係，一時無法瞭解教會生活，高老師夫婦一一耐心地解釋，如“擘餅”、“奉獻”等；針對學術工作者喜歡深入問題，追求真理的特點，他們也耐心答問，鼓勵啟發，深得學生們的喜愛和尊敬。 他們並引導受洗後的弟兄姐妹到不同的查經班。若慕道朋友有很多的疑問，對於任何問題，他們總是按聖經原則解釋，從不爭辯。“因為爭辯的結果是兩輸，”高老師說，“我不願意讓耶穌的名受損，也不願讓慕道友的面子受損。澆灌在我，得救在神。這是祂的事工。”他們智慧的話語，是否也給我們做福音工作不少啟示呢？ 以愛為懷，為主付出 “許多剛來的朋友都難免有些生疏，”高老師說，“經過一段時間的學習，無論年長或年輕，他們和師母都成了好朋友。畢業受洗後還依依不捨。”師母兩年前退休，因著感動就去了社區成人學校進修英文，也藉此可以認識一些剛來的移民。 韋青就是她帶到教會來的，然後她的先生Michael 也隨她參加教會， 韋青是懷著小Matthew受洗的。每次從國內回美都來探望高老師夫婦。“我們看到他們一家從慕道到受洗，是多麼蒙福，我們感到就像生了福音的Baby一樣幸福！”高老師充滿深情地說，在電話裏我也可以感受到他從心裏發出的喜悅。我由此看到他們真是活出主的愛。因為沒有了愛我們的福音知識就如“響的跋和鑼”一樣，推展福音工作，如果沒有愛心的奉獻，一切都是事倍功半。 高老師夫婦的期待 採訪雖然只有幾十分鐘，但我真感到意猶未盡。福音的工作沒有加薪，升職，頒獎，完全是信心的擺上和付出。在這個事工上，高老師夫婦為我們眾人做出了很好的表率。鼓勵大家積極參與這方面培訓，使福音的工作可以薪火相傳。最後，高老師提出一些對大家的期待：希望大家積極踴躍開車接送慕道友，因為有的人因為沒車不能堅持來教會，就半途而廢了。 你身邊有慕道友嗎，你可以在每個主日十時把他們帶到這個“”101 福音班”（在教會圖書館），也希望你我積極參與其中的事奉！

盧:   妳帶詩班指揮已經五年多了，最近決定休息，有什麼特別的想法讓妳想要交棒? 陳:   其實答案很簡單，帶了五年的詩班，感覺人好像走向一個低潮。臺上十分鐘，可能台下要幾十倍的準備：選擇適合的詩歌是相當耗費精神和時間。 盧:   可以談談妳選擇詩歌的過程嗎? 陳:   我考慮的詩歌都對我有特別的感動，或是在當時對我有特別的意義，或是給我一些特別的提醒…，當然也有應景的或針對教會要求的詩歌，諸如復活節、母親節或聖誕節。 盧:   理解! 不過…感覺上好像很“個人化”! 陳:   文字服事不也如此嗎?文字要感人必須先感動自己，不是嗎? 盧:   說的是！但我也有個疑問，詩班指揮這個事奉對妳來說非常駕輕就熟，會不會久了有一種麻木感? 陳:   不會! 當然，公式化是無可厚非的。但是，那是一種熟悉感，詩班配合久了大家都會產生默契。當然會有缺點，比方說，容易陷入自我滿足。也就是說，容易安於現狀吧! 盧:   有沒有妳選的歌，只感動到妳自己，好像沒感動到別人? 陳:   當然有啊! 我從他們唱歌的表情就知道他們對歌曲的感受和我是否不同。但是妳知道，音樂藝術本來就是很主觀的。所以…我也很民主啦! 我會和他們溝通。最後通常是我說了算!不過，我真的很謝謝詩班弟兄姐妹的包容。 盧:   的確如此!不過，既然妳這麼說了，那麼可以告訴我們哪些是妳喜愛的音樂類型? 陳:   對我自己而言，我比較偏愛傳統性的詩歌。 盧:   很有意思。可以跟我們解釋一下嗎? 陳:   傳統詩歌在音樂結構上比較有層次，和現在走流行風格的詩歌有很大的區別。舉例來說，流行音樂就像加減乘除，以表演者來說，只要有基本的音樂教育，都可以很快的達到詩歌要求的音樂性；古典架構下的傳統詩歌就像數學裡的幾何代數，除了基本的音樂訓練外，還要加上更深入的音樂詮釋，這些詮釋包含了生命的經歷和臨場經驗的累積。坦白說，我當指揮以來，我也沒有特別愛哪那一類。只要神的訊息可以透過音樂傳遞出去，才是最重要的。音樂風格是見仁見智的問題。 盧:   說得太好了。聽君一席言，勝讀十年書。 陳:   才十年，不止吧! 該我問了! 妳們編輯恩言，選稿的標準是什麼?有沒有想要跳出原有的框框? 盧:   我是編輯新人耶!這個問題請妳去問主編吧。不過我可以貢獻一點內幕，我們缺稿缺得太厲害，還不到篩檢稿件的地步哪! 陳:   既然妳是新手，我想問妳，妳有沒有新的想法，想要把恩言改頭換面一下，換句話說，我們會看到“新風格的”恩言嗎? 盧:   我前面可能有問題得罪妳了……好吧！政令宣導一下，恩言從這一期起，配合教會三合一的感動，刊物以中英文雙語並行。所以，這一期你們可以拭目以待! 陳:   好啊!說到恩言新氣象，我對詩班的想法也是這樣，希望交班後的詩班能有新的風格，新的展望! 希望三合一的目標，也可以在詩班實現! 盧:   哇！好讓人肅然起敬，我真的要寫哦! 陳:   感動當然不能隨便啊！我們詩班事實上也曾經在三合一的事工上努力過，因為客觀的環境尚未完全克服，所以沒那麼順利。不過，目標並未放棄。 盧:   說得好。希望我們能在音樂和文字的服事上，蒙神悅納!

佳美團契 Fellowship 『報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』 ~羅馬書 10:15b “佳美團契”之前稱為”中區團契”，約有15至20 位成員。團契成立於約20 年前，當時成員多住在Carmichael區Watt Ave. 附近， 故名為中區團契。首任負責人為許澤麟醫生夫婦，他們辛苦帶領多年後，交由龔行健弟兄夫婦負責。去年底龔弟兄夫婦轉換人生跑道，耿台中弟兄夫婦接掌團契，責無旁貸的帶領大家繼續向前行。 這些年來，團契成員與成立之初有了極大的改變，參加者不再只是住在Watt Ave 附近，更分住在West Sacrament、Elk Grove、Fair Oaks以及Rocklin，在家聚會雖然溫馨，但分散在大沙加緬度東西南北的地址，逐漸令團契的弟兄姐妹有疲於奔命的感覺。有見於此，經過半年的禱告與溝通，在全體成員雙手贊成的情況下，於今年(2013)初將聚會地點改在教會教育樓二樓舉行。 更改聚會地點後，當務之急就是須釐清原團契名稱所帶來地理上的混淆，並為團契能歡迎更多新血樹立鮮明大旗。猶記耿弟兄提出更名之議，弟兄姊妹為之興奮不已，挖空心思、絞盡腦汁不在話下。最後“佳美”僅以兩票微距擠下帶有年輕風格語彙的“慕語”。不過團契精神年輕化的趨勢已見端倪。 “佳美團契”每月固定第三個星期六聚會，但有不定期的聚餐聯誼。由於每個月才聚會一次，團契成員非常珍惜也非常踴躍。團契活動主要為查經分享討論，以聖經經節為本，提綱挈領、深入淺出，在聖經真理與成員人生智慧的交互分享印證下，團契風格溫馨且充滿機鋒笑語。 佳美團契對聖經話語的追求其實其來有自，因為“駐團牧師”楊牧師一直是弟兄姐妹查經的現成“權威資料庫”和“終極回答者”。輪值帶查經的弟兄姊妹也是個個能言善道、字字珠璣，因此討論風氣踴躍，唇槍舌劍總為真理之故! 紮實的查經之後，弟兄姐妹不但完全的滿足了靈裡渴慕，也毫不虧待肚腹之需。在笑聲話語中大啖佳餚美饌已成為團契的核心價值之一，自不待言。 羅馬書10:15b，「報福音傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。」是佳美團契向著神的信心，2012 年更是經歷見證了神話語的信實，在聖靈的感動下，佳美團契的龔行建弟兄夫婦、唐煥文弟兄及耿弟兄，外加惟恩團契的閻愷正夫婦一同參與了台灣短宣的事工，去台灣各個監獄做為期一週的福音工作。雖然風塵僕僕，但為神做了美好的見證，打了美好的仗。惟願佳美腳蹤從中區跨出之後，讓團契肢體更深的體會神所祝福的豐盛生命!

愛谷多加團契 Elk Grove Dorcas Fellowship 愛谷多加團契成立至今已超過十年。2002年九月李雯師母終於在多年的禱告後成立了此團契。這十多年以來除了放寒暑假以外，我們從未中斷過聚會。至今我們仍然有好幾位創團姐妹們在當中聚會。更感恩的莫過於同工的同心事奉。有著阿芩姐妹一起多年的同心帶領這教會中目前唯一的姐妹團契，使得我們的團契更加溫馨和充滿愛。 從團契成立至今雖然當中有些姐妹因工作或搬遷而無法一同聚會，但神也不斷的帶領新的姐妹到來一起團契。去年神帶領了我們新加入的倆位姐妹先後受洗成為主的美好門徒。看到新姐妹們靈裡快速的成長，心中喜樂萬分。特別當我從她們的分享中看到神的祝福和同在！ 當我們有姐妹因忙碌生活而無法參加聚會時，耶穌又再度賜給我們的團契新姐妹。愛谷多加團契也因此有著培育新姐妹的使命。願我們姐妹們都能勝任做好神的託咐。另一感恩的事，是主憐憫的醫治恩典。四年前，我們當中的一位姐妹因嚴重而罕見的癌症，動了一個大手術，當時姐妹們都不斷地以禱告來托住她，使她經歷上帝的醫治和恩典。如今這位姐妹恢復的很好，常以感恩來歌頌我們的救贖主。另一位姐妹經歷先生失業，房屋貸款危機等雙重挑戰，也是姐妹們同心合意禱告關懷使他們度過難關，重新站立。團契姐妹用上帝的話語互相扶持是多麼美好的一件事！ 在我們團契聚會中除了查考聖經、禱告和分享以外，我們還彼此關懷代禱！除了讀神的話語外，我們在特別活動中學習做美味可口的美食。我們當然也少不了聚餐和郊遊。吃飯能增進感情！ 我們因著希望能更深入的認識那位愛我們的救贖主基督，因此目前正在學習馬太福音。我們希望借著這本福音書來更深的體會耶穌基督的心意，學習更像衪的樣式。 愛谷多加團契對於我這負責人來說，如同寶貝。當我看到寶貝成長時，心中的喜樂和安慰真是良多。但如一般團體，教會的團契也有憂心和須要克服的事物。在團契中，難處正是上好學習之處。神的榮耀就在當中彰顯！

主耶穌常教訓人要祈禱，常常禱告。祂不但注重個人的禱告，更注重公眾的禱告。我們可以肯定說主耶穌重視我們的祈禱會。祂不但贊成有祈禱會，而且主更會來參加。 教會一切的聖工，是藉著禱告來支取的，以禱告傳道教會不斷增長，但傳道事工必須以禱告來支持。因為藉著切切的同心合意的禱告，教會才蒙福興旺，才能解決大小問題，個人問題，家庭問題，教會問題，國家問題，甚至國際問題。 教會興衰與祈禱聚會是息息相關。教會若有成功的祈禱會，那就造一個成功的教會，讓我們的教會成為一個祈禱的教會。 為何我赴祈禱會 *因為參加祈禱會是我不能逃避的權利與責任 *因為禱告會使我看見自己的軟弱，短處，虧欠和過犯。 *因為祈禱會使我思念上面的事，增加我的愛心、信心和熱心。 *因為要使教會興旺，也是我關心教會的表現。 *因為天父對祈禱會最大目的與盼望，就是使教會成為一個禱告的教會。 *因為祈禱會乃一切工作之能力，足以解決任何的困難，包括不可能的事。 *因為藉著禱告會就能拆毀撒但的作為，除去傳福音的攔阻，得以成就神的美旨。 *因為祈禱會對神是馨香的奉獻，對我是靈性的復興，對魔鬼是嚴酷的刑臺。 *因為若我忽略禱告會，我就害了教會的榮耀，減少她的力量，使我自己的靈命冷淡。 *因為若我不赴禱告會，便失去神的賜福。

本期出刊之前因人手有限，未來得及翻譯陳牧師的【牧者心聲】。應一些弟兄姐妹的要求，特將此文翻譯成中文，特此補上。(編者按) “我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。”申命記8:1.這是一個偉大的應許，它是如此之大，我們只有一條途徑來得到這個應許 – 順服。“我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行。”“今日”這個詞很重要，因這個日子至關重要，因為我們現在的決定引導我們向目標邁近。我們應當把今天獻給上帝。現在就是向他的應許進取的時候，如果我們瞭解這個真裡，我們的靈魂就會蘇醒，并充滿新鮮的熱情和盼望。 我們需要瞭解什麽樣的生活是一個受祝福的生活？ 1. 我們需要知道我們的生命充滿奇妙，因為我們有一位奇妙的上帝。聖經告訴我們說，我們起始于伊甸園，然而我們的生命經歷曾是如此支離破碎。我們的過去充滿了挫折，糾結和虛空的夢想。昨日因為反叛和犯罪而失敗和痛苦。今天，我們如果曉得如何重新追尋丟失的應許，我們的生活會截然不同。這位充滿慈愛、令人敬畏的上帝將會看顧我們的未來。我們的未來將成就與應許之地。當我們認識上帝之時，我們的生命歷史將會重寫。成功不再來自我們毫無意義的奮鬥或是徒勞的努力。相反，當上帝之手安撫和帶領我們的時候，我們就會找到人生的意義。當我們認識上帝之後，我們就曉得在生命中應該捨弃什麽，應該投資于什麽。如果我們瞭解什麽是上帝給我們最好的，我們就不再追尋行雲流沙般的虛空。 2. 我們需要知道進入應許之地的唯一道路就是與主同行。順服主的話語意味著通向應許之地的之門。我們的生命之旅應該是一段強烈追尋上帝的時光。然而，我們卻向上帝傾訴無數的祈求，而這些祈求對於祂的國度並非那麼重要和有意義。許多時候，我們的焦慮反映了我們信心的軟弱。上帝是信實的，而我們卻不是如此。當我們越來越順服神的時候，我們就會開始培育出屬靈的敏感和對主更大的信任。我們內心試圖掌控所有的結果的慾望，就會漸漸變成在主里安歇和信任。我們亞裔基督徒特有的爭戰，在于我們的驅動力常常是羞辱感和成就感。我們的自立精神無法成就我們的信心。以工作為重心的生活方式使我們耗盡體力，代替了那種只有基於信任和恩典才能充滿榮光的生活方式。如果我們培養得對聖靈的帶領和聖經的指教更加敏感，我們就不會畏懼日常生活中的困難。安歇在主里就如呼吸那樣自然。當我們緊緊抓住祂的應許時，上帝的手必會牽著我們的手。如此，摩西的杖就不僅僅是一把普通牧羊人的杖了。它成為上帝屬靈權柄的工具。當我們順服神的每一句話語時，我們就會經歷神的能力和恩典。 3. 我們需要知道上帝的計劃是持續的。我們需要圍繞上帝的榮耀來計劃我們的生活。摩西在與法老爭戰的時候，他瞭解神的旨意。摩西毫不退讓，目的是要讓以色列奴隸們彰顯神的榮耀。上帝曉喻摩西：“我要以你們為我的百姓， 我也要作你們的神。你們要知道我是耶和華 ─ 你們的神， 是救你們脫離埃及人之重擔的。”出埃及記6:7.上帝自己必然通過它的僕人們與我們交談，因為我們是如此軟弱和容易犯錯。想像一位完美奇妙的宇宙真神決意與我們這樣有罪，軟弱和易受試探的人類共同走過人生歷程，上帝必定要承擔許多責任和風險！然而上帝敦促摩西和祂的子民們前行，而祂自己來承擔責任。上帝簡明地說：前進。在曠野的四十年間，上帝始終在他們中間，從來沒有拋棄他們。出埃及記13：21宣告：“日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們， 使他們日夜都可以 行走。”上帝持續的引領和祂的榮耀是如此顯而易見，我們不會看不見祂持之以恆的同在和保守。上帝的足印遍佈每一個未有印記之地。神在沙漠中為祂的子民開路。祂的聲音足以幫助摩西帶領，停頓，休息，禱告和進食。 我們在基督里的生活是令人嚮往的奇妙生活。當我們看見我們所做的有更高一層的目的時，我們就會勁頭十足而且興奮無比地走過人生并追求神的榮耀。我們可以超越。事業可以不僅僅是事業，它可以是榮耀神的地方。當我們為上帝的事工建造年輕生命的時候，養育孩子可以成為一份有收穫的任務。做義工可以有意義而不是爲了消磨時光。受苦可以建造我們的生命，使我們信心成熟。“我的弟兄們，你們落在百般試煉中， 都要以為大喜樂；因 為知道你們的信心經過試驗， 就生忍耐。但忍耐也當成功， 使你們成全、 完備， 毫無 缺欠。”雅各書1:2-4。 這樣的事例數不勝數。上帝決意與我們共同走過我們的人生歷程。記住，上帝離開祂的神聖寶座走入我們混亂人生。我們的不完美和罪性顯示出上帝完美的恩典。耶穌告訴我們：“我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以， 我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。”哥林多后書12:9 新版【恩言】走出語言障礙，嘗試與眾堂分享生命。也許有人會問：“爲什麽要有英文文章？我們是否會離開原來以中文為重點的讀者群體？”我的簡單的回答如此：如果我們瞭解這位奇妙的上帝，我們奇妙的生活可以成為周圍人的祝福。當我們順服主意而行時，我們就認識到無論是用中文還是用英文都是承認這同一個主。我們的生活是以上帝的榮耀為中心的。 過去兩年里，教會在蘇醒，來到一個新的起點。我們的存在不是因為我們的語言，而是因為我們要以基督之心為心活出主的榮耀。耶穌行走在伽利略的鄉村城鎮，進入耶路撒冷和外邦人的家中，與罪人和稅吏一同進餐。在他生命的最後六個小時里， 他轉向向他施暴的羅馬人，愚昧無知的以色列人，和那些對他在十字架上的事工冷漠無視的人們，說道：“父阿！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。”不要讓語言文化使我們與天父的心隔絕，他期待著所有人都能俯伏在他兒子的能力與恩典之下。以弗所書2:11-13里上帝繼續地向我們展示一個降服的生命所帶來的大能。摩西在荒漠中向兩百萬以色列百姓宣告這一應許。保羅爲了福音的緣故，在向外邦人宣教的旅程中捨生忘死，也以此展示了同樣的大能。他們用生命來服侍和與主同行。我們將要看見的是一個從宗教教條，驕傲和墮落中悔改之後降服的教會所展示的的大能。 今天，當上帝的遠見超越了我們人類的心思意念，呼召我們順服的時候，讓我們全力以赴。讓我們準備好前行，不是憑著自己的力量而是借著基督的能力。

Make It Today! “Be careful to follow every command I am giving you today, so that you may live and increase and may enter and possess the land that the LORD promised on oath to your forefathers.” Deuteronomy 8:1.This is the great promise. This is a promise so big that we can only attain it […]